石雕獅子眾所周知，古中國是沒(méi)有獅子這等生物的，但是因為其國力的強盛，受到其他國家的進(jìn)貢，獅子的形象才真正進(jìn)入了人們的視野之中。而在統治者的不斷推動(dòng)下，石雕獅子也就成為了權貴的象征，是一種權力地位的象征。而這一推動(dòng)也得到了風(fēng)水堪虞之術(shù)的推波助瀾，具體的要從石雕獅子的“生”“滅”“引”三個(gè)作用說(shuō)起：
▋ “生”『生財』、『生權』，獅子象征權利，“升”權自然能“生”財。適合商業(yè)或者從政者。
▋“滅”『滅邪氣、鎮煞氣』，有助于遠小人，得貴人。適用于大多數場(chǎng)所，好是擺放在家宅的乾位，即西北位。
▋ “引”石雕獅子能夠憑借自身的王霸之氣，化解煞氣，應『化戾氣引祥和』的意思，這也是石雕獅子必然有一直“張嘴”的原因。

石雕貔貅
天下熙熙皆為利來(lái)、天下攘攘皆為利往，對于“財富”的追求幾乎成為了所有人的“本性”，但是獲取財富并不是一件容易的事，對此，智者在不斷奮斗的同時(shí)也會(huì )選擇尋找一些吉祥瑞獸增強自己的財運。石雕貔貅應運而生。

石雕麒麟
作為華夏人可能對“龍”會(huì )有莫名的親切感，而受儒學(xué)思想影響者必然對麒麟有著(zhù)極為深刻的認識，據說(shuō)先圣孔老夫子出生和去世之時(shí)均有麒麟出現，各家的典籍中對于麒麟的記載更是數不勝數。典籍《易冒》中記載：“勾陳之象，實(shí)名麒麟，中央，權司戊日……蓋仁獸而以土德為治也?！苯忉尀轺梓霝槭林醒氲纳瘾F，屬于土德，因此風(fēng)水中更喜好有土屬性的材質(zhì)來(lái)雕刻麒麟雕像，石雕麒麟或許便是如是而來(lái)。

石雕天馬是朝氣、活力、堅韌、向上和智慧的象征，同時(shí)也是能力、圣賢、人才、有作為的象征。雕刻出的馬，雄壯無(wú)比，追月逐日，披星跨斗，乘風(fēng)御雨，不舍晝夜。這不正是中華民族戰天斗地，征服自然的生動(dòng)寫(xiě)照，正是中國人民不畏艱險，樂(lè )觀(guān)向上的寫(xiě)實(shí)反映。

石雕天馬常見(jiàn)于園林、廣場(chǎng)、商場(chǎng)、小區、城市街道等場(chǎng)所，石雕馬在我國的文化發(fā)展中有著(zhù)的地位，具有一系列的寓意和象征意義。好比龍馬精神，正是中華民族所崇尚的奮斗不止、自強不息的民族精神。中國人自古就崇拜龍、馬等各種圖騰形象，根據各民族的不同信仰而有不同精神內涵。

我們中國傳統文化中，鳳凰的形象有很多，其中一有表示自然物之“和”人類(lèi)社會(huì )之“和”，因為雄為鳳雌為凰，漸漸人們把鳳凰在一起稱(chēng)呼，表達了愛(ài)情、和諧、團結等美好寓意。古人司馬相如就有一首的琴曲《鳳求凰》；把鳳和雄性的龍結合在一起，與龍并駕齊驅?zhuān)兄?zhù)圖騰般的高度，被炎黃子孫世代敬仰崇拜，創(chuàng )造出豐富燦爛的龍鳳文化嗎，看成是古代社會(huì )和諧安定的“德、義、禮、仁、信”五條倫理的象征。其二有成語(yǔ)‘鳳凰涅槃’，涅盤(pán)原意是火的息滅或風(fēng)的吹散狀態(tài)后有重生之意，佛教用以作為修習所要達到的高理想境界。鳳凰在大限到來(lái)之時(shí)在烈火中新生，在經(jīng)歷烈火的煎熬和痛苦的考驗中達到升華，其羽更豐、其音更清、其神更髓，這便是為“鳳凰涅磐”，以此典故寓意不畏艱辛、堅韌不拔、義無(wú)返顧、勇于追求、提升自我的執著(zhù)精神.。這也可以形象的代表我們中華民族的民族主義精神。

民間視?shū)P凰為吉祥的象征，稱(chēng)夫妻和諧、生活美滿(mǎn)為“鸞鳳和鳴”。在古代鳳凰的石材雕刻作品數不勝數，現在更是被石雕工匠演繹的美輪美奐，放在工廠(chǎng)、公園、庭院、客廳等處是美的享受亦是美好的祝福。它是中華民族精神理念的象征和審美形式的集中體現，至今我們的雕刻題材無(wú)論是浮雕、線(xiàn)雕、圓雕等多處會(huì )用到鳳凰圖案形象。不僅石雕石材界就連2008年北京奧運會(huì )的火炬都有以鳳凰的形象標志設計，將鳳紋與祥云優(yōu)美的結合在一起，傳播著(zhù)中國傳統文化。

石雕海馬就是用石頭把海馬的生動(dòng)形象雕刻出來(lái)，體現了人們對海馬的喜愛(ài)，一般適用于大酒店、小區、別墅庭院、園林，海馬石雕產(chǎn)品的寓意多子多福，代表忠勇吉祥如意，聰慧與威德通天入海，流暢八方。
古建裝飾

在中國古建筑的岔脊上,都裝飾有一些小獸, 這些小獸排列有著(zhù)嚴格的規定,按照建筑等級的高低而有吉祥獸數量的不同,多的是故宮太和殿上的裝飾(共有10個(gè)），這在中國宮殿建筑史上是的，顯示了至高無(wú)上的重要地位。在其它古建筑上一般多使用九個(gè)走獸。這里有嚴格的等級界限，只有金鑾寶殿(太和殿)才能十樣。中和殿、保和殿都是九個(gè)。其它殿上的小獸按級遞減。天安門(mén)上也是九個(gè)小獸。

垂脊為騎鳳仙人，后面依次排列龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、狎魚(yú)、獬豸、斗牛、行什。