關(guān)鍵詞 |
景區石雕佛像,石雕佛像生產(chǎn)廠(chǎng)家,大同石雕佛像,石雕佛像生產(chǎn)廠(chǎng)家 |
面向地區 |
全國 |
觀(guān)音石雕佛像坐像則大部分供奉在寺廟主殿內,比如圓通寶殿或者觀(guān)音殿等等。石雕觀(guān)音坐像相對更加適合供奉在室內,石雕觀(guān)音坐像較常見(jiàn)的制作高度通常在1米至2米左右,這樣的高度與人的視角相對平行,可以營(yíng)造出一種十分親切的氛圍。當信眾來(lái)到大殿內觀(guān)音菩薩像跟前,雙手合十地朝拜時(shí),就能清楚地看到眼前的這尊坐姿石雕觀(guān)音像。因此,石雕觀(guān)音坐像更適合供奉在室內大殿中,以便于信眾傾訴和祈福之用。許多信眾請進(jìn)家中供奉的石雕觀(guān)音佛像,也是以坐姿的為主。
石雕觀(guān)音菩薩容顏姿勢祥和、平靜、端祥、莊重。而由花崗巖生產(chǎn)加工的露天石雕滴水觀(guān)音佛像具備經(jīng)久不衰,抗腐蝕,儲存時(shí)間長(cháng),十分適合室外放置。石雕彌勒佛樂(lè )觀(guān)豁達的性情總是感染著(zhù)人們,積極樂(lè )觀(guān)地面對生活。不論是石雕觀(guān)音還是石雕彌勒佛,都屬于石雕佛像的范疇。
觀(guān)音石雕佛像樣式豐富多彩,除了我們常見(jiàn)的石雕滴水觀(guān)音像以外,還有石雕三面觀(guān)音像像。雖然石雕三面觀(guān)音確很多人不知道她的存在也沒(méi)聽(tīng)過(guò)。石雕三面觀(guān)音在一些寺廟中還是較為常見(jiàn)的,只是我們沒(méi)有認真留意過(guò)往往就疏忽了。園區三面觀(guān)音也是較為常見(jiàn)的,一般置于園區較高處。石雕三面觀(guān)音的正面觀(guān)音手持經(jīng)篋,右面觀(guān)音手持蓮花,體現觀(guān)音的法身德。左面觀(guān)音手持念珠,體現觀(guān)音的解脫德,即擺脫無(wú)明煩惱和種種束縛,達到大自由大自在的境界,表現“眾生念佛,佛念眾生”同等同體的慈悲精神。依次象征智慧、平安、仁慈。
石雕佛頭是一種十分特殊的佛像雕刻藝術(shù)品,寺廟中供奉的石雕佛像,通常都是神佛菩薩的全身像,而石雕佛頭屬于單的一個(gè)器官雕刻,在生活中相對比較少見(jiàn)。古往今來(lái),人們對石雕佛像始終保持著(zhù)一種敬畏之情,甚至有些人會(huì )害怕畏懼石雕佛像的莊嚴殊勝。
佛家文化在悠悠五千年的華夏文明中,已經(jīng)沉淀和提煉出一種只屬于東方文化的特魅力;其中既保留了佛家文化的神秘與深厚,也融入了更多吉祥傳統的文化底蘊。人們對佛家的信仰熱情也十分高漲,寺廟幾乎遍布各地;信徒的數量不計其數。在一些重要的節日中,人們總會(huì )不約而同地前往寺廟敬佛禮佛,映入眼簾的這些佛像石雕,雖然形態(tài)各異,供養的意義也各不相同,但是幾乎所有的石雕佛像都是雙耳垂肩的藝術(shù)形象。比如常見(jiàn)的石雕觀(guān)音、石雕如來(lái)等等,其中石雕彌勒佛的雙耳垂肩更為夸張,都直接垂到大腹便便的肚子上。
俗話(huà)說(shuō)石雕工藝品“三分料,七分工”說(shuō)的就是料子固然重要,但是雕刻的細膩程度比料子更重要。在日常的人物臉部雕刻技藝中就十分講究“三庭五眼”的標準?!叭ァ笔侵笇⑷说拿娌空婵v向分為上中下三個(gè)等分,即上、中、下三庭。從發(fā)際線(xiàn)到眉毛的距離為一等分,從眉毛到鼻尖的距離為第二等分;從鼻尖到下巴尖的距離為第三等分?!拔逖邸眲t是指臉寬,即從從左耳到右耳之間的距離共有五只眼睛的長(cháng)度。兩只眼睛本身為兩個(gè)單位,兩眼之間為一個(gè)單位,兩眼外側到耳朵各為一個(gè)眼長(cháng)。 由此可見(jiàn),觀(guān)音石雕佛像的開(kāi)臉藝術(shù)有著(zhù)諸多的講究和細節,但是總是圍繞著(zhù)“慈祥”的臉部標準,將觀(guān)音石雕塑造成慈祥、優(yōu)美、寧靜、莊重的模樣。
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