校園雕塑大都運用抽象與象征、隱喻和悖論的手法表現，特別是我國的校園雕塑，一般具有紀念性、象征性、激勵性、裝飾性等特點(diǎn)，思想審美、重視德育潛化，或著(zhù)重表現人類(lèi)的智慧和對真善美永恒的追求。

，校園雕塑的選擇要符合校園的文化氛圍。在校園里我們常見(jiàn)的雕塑就是一些學(xué)者，比如馬克思、恩格斯等，還有一些精神榜樣，如雷鋒、焦裕祿等，這些雕塑的選擇就符合一個(gè)校園的文化氛圍

周恩來(lái)（1898年3月5日-1976年1月8日） ，字翔宇，曾用名飛飛、伍豪、少山、冠生等[1]，原籍浙江紹興，1898年3月5日生于江蘇淮安。1921年加入中國，是偉大的馬克思主義者，偉大的無(wú)產(chǎn)革命家、政治家、軍事家、外交家，黨和國家主要領(lǐng)導人之一，中國人民解放軍主要創(chuàng )建人之一，中華人民共和國的開(kāi)國元勛，是以毛澤東同志為核心的黨的代中央領(lǐng)導集體的重要成員

李時(shí)珍（1518年7月3日－1593年），字東璧，晚年自號瀕湖山人，湖廣黃州府蘄州（今湖北省蘄春縣）人，明代醫藥學(xué)家。與“醫圣”萬(wàn)密齋齊名，古有“萬(wàn)密齋的方，李時(shí)珍的藥”之說(shuō)。[1]后為楚王府奉祠正、太醫院判，去世后明朝廷敕封為“文林郎”

老子，姓李名耳，字聃，一字伯陽(yáng)，或曰謚伯陽(yáng)，春秋末期人，生卒年不詳，籍貫也多有爭議，《史記》等記載老子出生于春秋時(shí)期陳國[1][2][3]，籍貫也多有爭議。中國古代思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家，道家學(xué)派創(chuàng )始人和主要代表人物，與莊子并稱(chēng)“老莊”。
孟子(前372年-前289年)，名軻，字子輿(待考，一說(shuō)字子車(chē)或子居)(按:車(chē)，古文;輿，今字。車(chē)又音居，是故，子輿、子車(chē)、子居，皆孟子之字也)。戰國時(shí)期鄒國人，魯國慶父后裔，中國古代思想家、教育家，戰國時(shí)期儒家代表人物，著(zhù)有《孟子》一書(shū)。孟子繼承并發(fā)揚了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有"亞圣"之稱(chēng)，與孔子合稱(chēng)為"孔孟