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景觀(guān)庭院裝飾雕塑,庭院裝飾雕塑廠(chǎng)家,寧夏庭院裝飾雕塑,庭院裝飾雕塑電話(huà) |
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石雕屏風(fēng)墻,在三千年前的周就以天子器具出現,作為名位和權力的象征。經(jīng)過(guò)不斷的演變,屏風(fēng)作為防風(fēng)、隔斷、遮隱的用途。并且起到點(diǎn)綴環(huán)境和美化空間的功效,所以經(jīng)久不衰流傳至今。當今石雕屏風(fēng)主要分圍屏、座屏、掛屏、桌屏等形式,其中大型屏風(fēng)能展示出那種的氣勢。石雕屏風(fēng)墻在雕刻上的圖案有很多,如"松鶴延年"、"喜鵲登梅"、"麒麟送子"、"五谷豐登"、"吉祥如意"、"福如東海"等,每一幅圖案都有它自己的意義所在。采用浮雕的工藝制作,不僅美觀(guān)而且大氣。
浮雕,是在平面上雕刻出凹凸起伏形象的一種雕塑,是介于 圓雕和繪畫(huà)之間的藝術(shù)表現形式。浮雕的空間構造可以是三維的立體形態(tài),也可以兼備某種平面形態(tài);既可以依附于某種載體,又可相對立地存在。
一般地說(shuō)來(lái),為適合特定視點(diǎn)的觀(guān)賞需要或裝飾需要,浮雕相對圓雕的特征是經(jīng)形體壓縮處理后的二維或平面特性。浮雕與圓雕的不同之處,在于它相對的平面性與立體性。它的空間形態(tài)是介于繪畫(huà)所具有的二維虛擬空間與圓雕所具有的三維實(shí)體空間之間的所謂 壓縮空間。壓縮空間限定了浮雕空間的自由發(fā)展,在平面背景的依托下,圓雕的實(shí)體感減弱了,而更多地采納和利用繪畫(huà)及 透視學(xué)中的虛擬與錯覺(jué)來(lái)達到表現目的。與圓雕相比,浮雕多按照繪畫(huà)原則來(lái)處理空間和形體關(guān)系。但是,在反映審美意象這一中心追求上,浮雕和圓雕是完全一致,不同的手法形式所顯示的只是某種外表特征。
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