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景區石雕佛像,石雕佛像生產(chǎn)廠(chǎng)家,平谷石雕佛像,景區石雕佛像 |
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當我們走進(jìn)寺廟,映入眼簾的是寺廟內淡雅清新的禪意氛圍,有雕梁畫(huà)棟的古建筑,也有亭臺樓榭點(diǎn)綴其中;在風(fēng)雨長(cháng)廊過(guò)后便能看到一些空曠的廣場(chǎng)。在這些頂天立地的廣場(chǎng)上,通常都會(huì )佇立著(zhù)一尊大型石雕觀(guān)音站像。常見(jiàn)的大型石雕觀(guān)音佛像尺寸多為6.8米或者9.9米,遠遠望去就像是從天地之間走出來(lái)的一般。
目前,常見(jiàn)的石雕觀(guān)音佛像都是用花崗巖雕刻而成的,花崗巖石材儲量高,開(kāi)采便捷,而且其顏色質(zhì)地十分美觀(guān),耐腐蝕抗風(fēng)化能力強,儲存時(shí)間長(cháng),十分適合用于雕刻露天室外石雕擺件。供奉在寺廟內的石雕觀(guān)音佛像大多都是用花崗巖雕刻,由于旅游行業(yè)的興起,國內寺廟石雕佛像的定制需求量也逐年攀升;越來(lái)越多的寺廟喜歡定制花崗巖石雕佛像。
如果寺廟本身是觀(guān)音禪寺,那么觀(guān)音石雕像一般是安放與觀(guān)音殿中央,正對著(zhù)殿門(mén)。倘若是供奉其他神佛為主的寺廟道場(chǎng),那么就要按照更嚴格的“果位”來(lái)進(jìn)行安放。佛教果位又分為大乘三種和小乘四種,小乘佛教共有四個(gè)果位,分別是阿羅漢、阿那含、斯陀含和須陀洹。大乘佛教共有三個(gè)果位,分別是佛、菩薩和阿羅漢;這個(gè)步驟也叫“定位”,即使確定石雕觀(guān)音像的擺放位置,也是重中之重。
石雕觀(guān)音菩薩容顏姿勢祥和、平靜、端祥、莊重。而由花崗巖生產(chǎn)加工的露天石雕滴水觀(guān)音佛像具備經(jīng)久不衰,抗腐蝕,儲存時(shí)間長(cháng),十分適合室外放置。石雕彌勒佛樂(lè )觀(guān)豁達的性情總是感染著(zhù)人們,積極樂(lè )觀(guān)地面對生活。不論是石雕觀(guān)音還是石雕彌勒佛,都屬于石雕佛像的范疇。
芝麻白由于色彩較特殊,所以整體上一般多運用的是自然面雕刻方式,感官效果上會(huì )比較有質(zhì)感,也讓所雕刻的作品看起來(lái)更加的自然,和諧,而有活力,在一些細節部分會(huì )加上光面的元素,例如衣服,指甲,以及身上的佛珠等光滑的裝飾品,基本上采用的是光面處理,而自然面基本體現在眼睛,耳孔,鼻孔等部位,這點(diǎn)在千手觀(guān)音佛像的雕刻上體現的尤其明顯。
石雕佛在實(shí)際生活中開(kāi)始越來(lái)越受歡迎,一些寺廟宗祠也會(huì )選擇定制石雕佛頭擺件。因為石雕佛頭在整個(gè)石雕佛像中占據著(zhù)舉足輕重的作用,頭部是身體的一個(gè)重要器官,內部有各種神經(jīng)組織和穴位,是思想的智庫也是靈感的源泉。每種生物的頭部就像計算機一樣,能感知和協(xié)調感覺(jué)并調節運動(dòng)傳出。由此可見(jiàn),石雕佛頭寓意著(zhù)一切智慧的開(kāi)端,和一切福澤的開(kāi)始。
規格較大的石雕佛頭像,可以讓人更清晰地看到石雕佛像的面部神態(tài),也能更真切地感受到石雕佛像的慈悲莊嚴。因此,對于許多寺廟而言,如果想要讓信眾看到一尊規模較大的石雕佛頭,就要雕刻出更高更大的佛像身軀,那么制作這樣的石雕佛像全身像,所需要的制作成本是十分昂貴的。而如果只雕刻大型石雕佛頭,并且在石雕佛頭像供奉在寺廟廣場(chǎng)上,勢必會(huì )給人營(yíng)造出一種高尚神秘的敬畏感;人們可以抬頭凝望石雕佛頭像,感受近距離的莊嚴殊勝。
石雕佛像的雕刻藝術(shù)與生活習俗之間有著(zhù)密不可分的聯(lián)系。在民間的相書(shū)中有提到“雙耳垂肩,大福之相”,由此可見(jiàn),大耳垂是財富和富貴的象征,是一種吉祥富貴的面相。寺廟中供奉的石雕如來(lái)佛就是一位兩耳過(guò)肩的神佛,象征福緣深厚,福澤萬(wàn)民。實(shí)際上,在古書(shū)中對神佛像雙耳垂肩的相貌也有具體的記載,例如《大智度論》中說(shuō)到,佛具三十二相,同時(shí),佛相又具有八十種隨形好;其中第四十三好便是“耳輪闊大,成輪陲形?!?br/>
對于觀(guān)音石雕佛像的開(kāi)臉藝術(shù)而言,雕刻工匠們不僅需要熟練的雕刻技術(shù),還需要掌握高超的美學(xué)設計功底。對觀(guān)音菩薩的神韻要有準確的把握,在面部五官的分布和形態(tài)的刻畫(huà)上要以慈祥莊重為核心。石雕觀(guān)音菩薩的眼睛一般是半閉著(zhù)的,這樣才有俯視眾生的感覺(jué);觀(guān)音菩薩的嘴巴也很難雕琢,既要讓人感到和藹清秀,又要讓人覺(jué)得有敬畏感。因此,石雕觀(guān)音菩薩的嘴型輪廓大多都是微微上翹,給人一種似笑非笑的親和感。
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