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石雕工藝品砂巖雕塑訂制石材墓碑色澤光潤,漢白玉草.. 免費發(fā)布砂巖雕塑信息

訂制石材墓碑色澤光潤,漢白玉草白玉黑色/紅色花崗巖墓碑

更新時(shí)間:2025-09-10 編號:602hllfa07e8c3
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荀衛龍

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訂制石材墓碑色澤光潤,漢白玉草白玉黑色/紅色花崗巖墓碑

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為了多刻字其形體又演變?yōu)榉叫?、長(cháng)方形,開(kāi)始埋于墓穴內或墓外,參照房屋建筑,碑頂加上碑帽,飾刻動(dòng)、植物或山水花紋,碑身刻上死者簡(jiǎn)歷。標明是葬與妻、妾、子、女等合葬。附刻陰宅(即墳墓)風(fēng)水地理位置朝向(以天干地支表明)。中產(chǎn)之家立中等墓碑,窮家僅可立上留個(gè)姓名的小石碑,或陶磚碑或種植某種長(cháng)青樹(shù)為標識。
從而墓碑由實(shí)用品逐漸轉化為文化藝術(shù)品,其功能、形態(tài)、質(zhì)地、文飾也越發(fā)多樣化了。名人墓碑更加講究碑身多用花剛巖、大理石等石料,碑頂有死者雕像或在碑中心鑲嵌死者的燒瓷像。墓碑成為記載死者家族世系及功德行事的“榮譽(yù)狀”和裝飾品了。這很符合國人的光宗耀祖、澤及后代、流芳千古的社會(huì )風(fēng)尚。

在墓穴四角或兩旁,各立一根木柱,柱上有圓孔,名為“穿”。再在兩柱的穿中架一根橫木,木上纏以繩索,可用來(lái)放繩,如轆轤一樣,將棺木牽引入墓穴。入葬完畢,木碑隨之埋入地下,或置于墓旁。春秋時(shí)期,天子六纖四碑,諸侯四纖三碑,大夫二纖二碑。至周朝,天子開(kāi)始用石碑,周末諸侯也開(kāi)始用石碑。周朝的石碑還只是利用穿,來(lái)引棺入穴,碑上是不刻文字的。漢代開(kāi)始將死者的情況,如姓名,生卒年月日,刻在碑上,而有地位的人,則開(kāi)始了樹(shù)碑立傳,從而形成了墓碑,墓表等禮儀文化。

4.生卒年月日,寫(xiě)在中榜兩旁,仍依男左女右,年月日能寫(xiě)好。因為日久年深,戶(hù)口注銷(xiāo),傳來(lái)傳去,隔幾代要找到先人生卒年月日,則十分困難。明 王鐸《太子少保兵部尚書(shū)節寰袁公神道碑》:“皇帝御天下之七季癸酉十月十一日,資政大夫兵部尚書(shū)節寰袁公(袁可立)終于家?!?/p>

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