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古代人物雕塑是現代雕塑的重要組成部分 古代人物雕塑總是會(huì )充斥著(zhù)一種神秘的感覺(jué),他帶我們慢慢的認識歷史,了解古代人的過(guò)去,了解他們的生活習俗,古代人是偉大的,是他們起先發(fā)明的人物雕塑,后才慢慢的演變到現在如此之多的制作工藝。 古代人物雕塑是現代人物雕塑,也許很多人都會(huì )感覺(jué)這多少有些自相矛盾的滋味。明明是古代人物,怎么又跟現代雕塑拉上關(guān)系了呢。原因很簡(jiǎn)單,古代人物雕塑并不一定都是古代才可以進(jìn)行的雕刻,只是說(shuō)這種雕刻藝術(shù)的對象是古代人物而已;而現代雕塑指的是現代人創(chuàng )作的雕塑作品,這些雕塑作品當然也可以包括古代人物,所以說(shuō)"古代人物雕刻是現代雕塑的重要組成部分"這一命題是一點(diǎn)兒?jiǎn)?wèn)題都沒(méi)有的。下面我們就從兩個(gè)方面來(lái)分析這個(gè)命題的合理性。 ,古代人物雕塑在我國的藝術(shù)史上占據著(zhù)不可動(dòng)搖的地位。美術(shù)可以分為兩大板塊,一個(gè)大板塊是紙質(zhì)繪畫(huà),另板塊就是實(shí)物的雕刻。我們今天介紹的古代人物雕塑就是屬于雕刻范疇的。要談中國美術(shù)史,就不可放過(guò)古代人物雕塑?,F在國家這么重視傳統文化的復興,很多作家都已經(jīng)再次進(jìn)入到人們的視野之中。比如說(shuō),我們現在時(shí)常會(huì )聽(tīng)到某個(gè)作家的故鄉為他舉辦了紀念性的學(xué)術(shù)會(huì )議,我們也時(shí)??吹?,某個(gè)文化巨人的故居再次對外開(kāi)放,以擴展他的學(xué)術(shù)影響。這都是值得我們開(kāi)心的事情。而且任何一個(gè)名人紀念館,大多數都需要有相應的雕塑作品,讓我們可以好好地觀(guān)摩一下這個(gè)作家的神態(tài),所以古代人物雕刻可以成為現代雕塑的重要組成部分。 其次,古代人物雕塑還包括對于傳統雕刻藝術(shù)的繼承,現代雕刻藝術(shù)作為古代雕刻藝術(shù)的直接繼承品,對傳統雕刻藝術(shù)的有益部分進(jìn)行吸納,才有可能結合創(chuàng )新元素而形成自己的成就,否則將會(huì )一塌糊涂。當然,我們都知道在雕刻的時(shí)候不管是在雕刻技藝上,還是在對材料的選擇上都是有很高的要求的,這同樣也是對雕藝者的一種嚴峻的考驗。對古代人物的刻畫(huà),就可以使得雕塑家在這一過(guò)程中,親切地體會(huì )到古代雕刻藝術(shù)的精華。
對于雕塑的使用,摻雜了太多的實(shí)用心理,把雕塑當成了城市標配,缺乏對雕塑的藝術(shù)理解,使得雕塑只有功能性、缺乏藝術(shù)性。城市有成千上萬(wàn),每個(gè)城市的文化都不盡相同,單一思維下的建立雕塑理念,卻導致了城市雕塑的千人一面。而丑雕塑,則是城市審美低下的符號,是對浮躁城市文化的諷刺。 要在合適的位置建造合適的雕塑,需要了解一個(gè)城市的人文氣息,知道這個(gè)城市的人文精髓在哪里,然后再去尋找與之匹配的雕塑目標,而且,城市雕塑不宜批量復制,尤其是對國外雕塑的盲目引進(jìn),更應強調原創(chuàng )性,從自己的歷史與文化尋找創(chuàng )作靈感,邀請雕塑家進(jìn)行認真、嚴肅的創(chuàng )作,為城市留下可永遠繼承的文化遺產(chǎn); 在目前的城市化進(jìn)程中,太過(guò)于強調建設的速度和高度,人文城市還多是一句口號。一座每天都漂浮著(zhù)灰塵和建筑垃圾的城市,是無(wú)從談起人文氣息的,人文氣息來(lái)自于時(shí)間的沉淀與積累,來(lái)自于對歷史遺產(chǎn)的保護。在搞不清楚一座城市究竟有何特質(zhì)之前,慎建、少建雕塑。即便要建,也不能由個(gè)別人一拍腦袋,要廣泛征求意見(jiàn),尤其是文化學(xué)者和市民的意見(jiàn),不但把雕塑建在城市中,也要建在人們的心中。
35 不銹鋼鹿雕塑采用304不銹鋼、2.5mm板材分塊燒焊制作而成,表面拋光拉絲,可處理成噴漆、鏡面等,規格款式可定制。本次不銹鋼鹿雕塑制作為塊狀表面,亦可鍛造曲面效果、模型骨架成形后,制作泥稿。亦可制作泡沫模型。在不銹鋼板上根據編好號的每一個(gè)小區域開(kāi)好料,再焊接成形。在制作過(guò)程中,掏出泥稿,表面進(jìn)行打磨拉絲。 不銹鋼抽象鹿雕塑特點(diǎn): 手工雕塑:采用泥稿雕塑,按照圖片上人物,的比例雕塑出這個(gè)產(chǎn)品的細節,樣貌,造型等。 手工打磨:全程人工打磨,每個(gè)產(chǎn)品的角落都光滑無(wú)比。 材料:采用環(huán)保的191A,的,的環(huán)保汽車(chē)漆,產(chǎn)品5年沒(méi)問(wèn)題。
是集設計,生產(chǎn)于一體的綜合性雕塑公司。制作各種規格的青銅雕塑、鍛銅雕塑、不銹鋼雕塑、石雕等,在雕塑方面,本公司本著(zhù)以雕塑為本,以藝術(shù)為根,挾中華文化之傳統,偕歐陸藝術(shù)之風(fēng)韻,風(fēng)格特,盡顯。 從實(shí)際功能和性質(zhì)界定來(lái)看,主題公園雕塑屬于“城市森林”公園的范疇。凝練個(gè)性鮮明的主題是主題公園的靈魂,也是其區別于其他商業(yè)設施的根本特征。主題公園的結構可以是一個(gè)主題或多個(gè)次主題,也可以是一園多個(gè)主題的互補。當下令人印象深刻的主題公園類(lèi)型主要有生態(tài)植物主題園、情景模擬主題園、影視城主題園等。它們在豐富主題公園的內涵與形式的同時(shí),更是以含蘊深厚的文化景觀(guān)形成了對大眾的強烈視覺(jué)沖擊力,堪稱(chēng)21實(shí)際中國城市文化建設的開(kāi)篇力作。
15 公園雕塑設計,在城市公園設計研究過(guò)程中,采用了現場(chǎng)觀(guān)察、資料分析、訪(fǎng)談等研究方法。研究對象是城市綜合性公園內的物質(zhì)環(huán)境和游人行為,希望能找到一種方式,將人們的反應、感覺(jué)、感情、行為與物質(zhì)環(huán)境的特征之間聯(lián)系起來(lái)。使城市公園設計真正成為每個(gè)城市居民所設計的具有廣泛內涵的游憩環(huán)境,而不是只注重裝飾性的美觀(guān)效果。這樣,對價(jià)值豐富的城市公園設計也有諸多要求。隨著(zhù)人們對自己周?chē)h(huán)境要求的不斷提高,城市公園設計的趨勢和方向不斷發(fā)展變化,以設計師和的決策為主導的設計過(guò)程已經(jīng)在削弱,而趨向于注重使用者的需求。因為場(chǎng)所或景觀(guān)不僅是讓人參觀(guān)的,而且是供人長(cháng)期使用的。 公園的規劃和設計需要以一定的科學(xué)技術(shù)和藝術(shù)原則為,以滿(mǎn)足游憩、觀(guān)賞、環(huán)境保護等功能要求。規劃是統籌研究解決公園建設中關(guān)系全局的問(wèn)題。如確定公園的性質(zhì)、功能、規模、在綠地系統中的地位、分工、與城市設施的關(guān)系、空間布局、環(huán)境容量、建設步驟等問(wèn)題。設計是以規劃為基礎,用圖紙、說(shuō)明書(shū)將整體和局部的具體設想反映出來(lái)的一種手段。 公園分為城市公園和自然公園兩大類(lèi),一般使用“公園”一詞,僅指城市公園而言。各國國情不同,城市公園的分類(lèi)頗有差異。中國的城市公園分為: ①、綜合公園有市級、區級、居住區級; ②、專(zhuān)類(lèi)公園:動(dòng)物園、植物園、兒童公園、文化公園、體育公園、交通公園、陵園等; ③、花園:綜合性花園、專(zhuān)類(lèi)花園(如牡丹園、蘭圃)等。 公園雕塑設計,可見(jiàn),城市生態(tài)公園的合理規劃設計,是城市公共綠地的重要組成部分,同時(shí)也是城市化進(jìn)程中的重中之重,如何為城市居民提供更舒適宜人的生存環(huán)境是生態(tài)城市發(fā)展的重要課題。
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