動(dòng)物雕塑不是隨隨便便就可以使用的，我們需要結合環(huán)境、結合使用者的各種心理效應來(lái)處理。比如在兒童玩耍的公園之中，安裝猴子、馬、羊、鹿、兔子等動(dòng)物雕塑；在單位大門(mén)安裝獅子雕塑；在廟宇中使用龍雕塑等等……

魚(yú)的身上戳出圓圈或圓窩，以象征魚(yú)鱗。牙雕“雙鳳朝陽(yáng)”，長(cháng)16.6厘米，在正中部位，以陰線(xiàn)刻出一組大小不等的同心圓,外緣有跳動(dòng)的光芒,兩側對稱(chēng)地雕出回首相顧的雙鳥(niǎo)，構成相當完整的圖案。后洼遺址和河姆渡文化距今都在6000年以前。

獅子不是中國所有的物種，獅子形象始于漢朝，據說(shuō)獅子是從西域傳過(guò)來(lái)的。相傳東漢漢章帝時(shí)，西域大月氏國把一頭金毛獅子作為禮物進(jìn)貢給中國的皇帝。后來(lái)獅子隨著(zhù)佛教的傳入，而成為一種賦予了神力的靈獸。在中國的文化中，獅子更多地是作為一種神話(huà)中的動(dòng)物，而不是現實(shí)生活中的動(dòng)物，和麒麟一起成為中國的靈獸。唐代高僧慧琳說(shuō)：“狻猊即獅子也，出西域?！?br/>
雕刻石獅子的石材?，F在我們平時(shí)見(jiàn)到的石獅子多的應該是漢白玉、青石、大理石、花崗巖等。如果按石頭的造價(jià)來(lái)說(shuō)，青石的造價(jià)現在是低的，但是也是看市場(chǎng)的情況，貴的當屬是漢白玉了。漢白玉晶瑩剔透、潔白無(wú)瑕、顆粒細膩、沒(méi)有顏色的差異、漢白玉因為相對比較缺少、成材率也低所以?xún)r(jià)格貴。再加上很多石獅子都是白色的，漢白玉符合標準要求。

潮汕獅：是流傳于廣東潮汕地區的一種石雕獅子工藝造型，潮汕獅像獅子，又不像獅子，是一種經(jīng)過(guò)夸張美化了的藝術(shù)形象。按木雕藝術(shù)家張襤軒的傳藝口訣：“廳獅十二兩頭”意思是潮汕獅頭的特色，著(zhù)重于夸張獅頭，。潮汕獅獅頭高昂。鼻大嘴闊、雙目圓瞪，頭和腳遍布卷毛，身披鬃毛道道，既符合獅子的生態(tài)，又同整體的夸張相協(xié)調。頭大身小，但因坐勢十分得體，因而令人感到它體態(tài)渾厚有力而工整優(yōu)美，莊嚴雄偉而 生動(dòng)有趣。

獻錢(qián)獅：是因石獅造型般常飾一串古錢(qián)而得名，它是南方石獅當中的一種造型。獻錢(qián)獅寓有進(jìn)寶之意，造型可愛(ài)乖巧，富有靈性。它是漢族民間為常見(jiàn)的一種石獅造型之一，常擺放于寺廟或是祠堂門(mén)前。獻錢(qián)獅一般也為雌雄一對，雄獅常飾于大串的銅錢(qián)，寓意進(jìn)寶。而雌獅則戲玩著(zhù)小獅子，寓意人丁興旺之意。