而且,當前的城市景觀(guān)中的,雕塑作品不再是為宗教和政治宣傳服務(wù),而是通過(guò)其內涵豐富、個(gè)性鮮明的樣式與城市建筑和環(huán)境相結合、相統一,強調雕塑作品對人們生活環(huán)境的點(diǎn)綴,對人們審美能力、人文精神

隨著(zhù)人們的生活水平的提高,人們對居住的環(huán)境的要求也在不斷提高,在城市的建設和發(fā)展中,景觀(guān)雕塑扮演的角色越來(lái)越重要。雕塑在城市中以其鮮明的個(gè)性服務(wù)于周?chē)沫h(huán)境,其裝飾性也在無(wú)聲無(wú)息的補充及完善人們的生活環(huán)境。

城市中的雕塑可以生動(dòng)的記錄一個(gè)城市的歷史發(fā)展變化,也在一定程度上體現著(zhù)一個(gè)城市的文化內涵和品位,也可以真實(shí)的反映出一個(gè)城市的精神氣質(zhì)。世界上有很多城市都有其標志性的雕塑作品,所以在進(jìn)行城市景觀(guān)設計中,一定不能忽視雕塑產(chǎn)生的作用。

成功的城市景觀(guān)雕塑作品不僅能夠帶給人們視覺(jué)上的享受和美感,還能夠向人們傳達某種思想和情感,尤其是它置身于外界中,人們能將雕塑作品的每個(gè)部分都盡收眼底,并受到人文精神方面的熏陶。的城市雕塑作品是真、善、美的統一體,符合人民群眾的審美需求、精神需求,符合和諧社會(huì )的要求,而且隨著(zhù)城市文化多元化的發(fā)展趨勢,雕塑作品的功能和作用也有了拓展,它的概念不再是一種單一的雕刻品,重在體現藝術(shù)熏陶、教育等方面的功能。

只要有人的存在,無(wú)論在建筑內,在居住小區,在城市中心,還是在其他娛樂(lè )場(chǎng)所,人及其他的活動(dòng)總是吸引著(zhù)另外一些人。人們被另外一些人所吸引,就會(huì )聚集在他們的周?chē)?新的活動(dòng)又會(huì )萌發(fā)。所以,人們總是愿意到有東西看,有事情發(fā)生的地方去。比如,如果有兩條道路可供選擇,一條荒蕪凄涼,一條充滿(mǎn)活力,那么在大多數情況下,大多數人會(huì )選擇后者。

也就是說(shuō),人是城市空間中好的風(fēng)景線(xiàn)。這對于居住區環(huán)境中的雕塑設計有著(zhù)非常重要的指導意義,即在設計中考慮的著(zhù)在于創(chuàng )造富有活力的“場(chǎng)”環(huán)境?！皥?chǎng)”在這里不單指雕塑本身,還指由雕塑和雕塑四周所組成的空間,還指不同具體擺放點(diǎn)的雕塑之間形成的無(wú)形空間。