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無(wú)錫農村石牌坊

更新時(shí)間:2025-09-06 編號:4d29g61tac06a6
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青石牌坊是我國古老的牌坊,代表作有徽州青石牌坊、嘉祥青石牌坊、四川隆昌青石牌坊這是我國的牌坊群,這些青石牌坊都有著(zhù)幾千年的文化歷史。 青石牌坊作為藝術(shù)的代表性載體,不僅存世數量較多,且風(fēng)格多樣。青石石雕牌樓可以認為是文化的積淀,通過(guò)諸如科第青石牌坊、功德青石牌坊、忠烈青石牌坊等牌樓的設立對某些人加以表彰和紀念,人們樹(shù)立青石牌坊、牌樓頌揚功德與業(yè)績(jì),借以表現對社會(huì )的貢獻。

寺院石雕牌坊上的人物雖然用高浮雕的雕刻手法來(lái)體現突兀的造型,但是佛像、菩薩等人物的衣紋線(xiàn)也用線(xiàn)刻手法來(lái)表現。大明寺上的坐佛,其寬大的衣裙因坐勢而簇集成皺褶層疊的狀態(tài),這些層層疊疊的衣紋由各種弧度不同的線(xiàn)條刻畫(huà)出來(lái),自然流動(dòng)的線(xiàn)條隨人體結構的轉折而變化,將衣裙柔軟的質(zhì)地十分清晰地呈現出來(lái)。同樣,遼陽(yáng)石牌坊上的坐佛也是用線(xiàn)刻描繪衣紋,使雕像形體起伏有序,服鈞不僅有著(zhù)飽滿(mǎn)的體積,而且不失其整體內容的豐富性,將其服飾的重疊厚重的月格準確的表現出來(lái)。天寧寺塔上的菩薩雕像,其衣裙因為運用了流動(dòng)的“線(xiàn)”,仗得這些隨著(zhù)形體輪廊起襖而變化的衣褶,像清泉的漣漪有著(zhù)輕輕的節奏和韻律感,從而體現出一種強烈的裝飾美感。

在我國石牌坊可以分為南北兩派。南北兩派建筑風(fēng)格各有千秋,南派以秀麗,清秀為主,且取材主要以石質(zhì)清秀為主;北方則是以雄厚、莊嚴為主,大多數以寬大造型為主。與中原地區相比較,由于其特殊的地理位置以及經(jīng)濟文化的發(fā)展程度,云南等地的石牌坊的主要形式為:單層,沒(méi)有斗拱,石質(zhì)居多。古代云南只有牌坊,牌樓這一說(shuō)法很少。

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主營(yíng)行業(yè):雕刻加工
公司主營(yíng):石雕,欄板,廊亭,自然石
主營(yíng)地區:河北省保定市曲陽(yáng)縣
企業(yè)類(lèi)型:有限責任公司
公司成立時(shí)間:2021-04-06
經(jīng)營(yíng)模式:生產(chǎn)+貿易型
公司郵編:071000
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