石雕十二生肖搭配天干、地支以及時(shí)辰，組成了古代紀年方式，并且流傳至今。 十二生肖文化對于國人的生活息息相關(guān),每年都有不同的生肖屬性,各自有著(zhù)美好的寓意,別出心裁設計，多款形態(tài)各異十二生肖石雕有著(zhù)千百種圖案,動(dòng)物石雕十二生肖現代動(dòng)物雕塑和以前的動(dòng)物雕塑是不太一樣的，不僅在作品的新舊程度方面，在設計元素的融入，設計水平，設計文化的滲入方面都有了太多的改變 。

校園石雕中，動(dòng)物石雕其實(shí)是比較少的，大部分的石雕動(dòng)物以一種寓言，寓意，象征等形式來(lái)存托學(xué)生需要有的精神面貌和行動(dòng)。常見(jiàn)的動(dòng)物石雕有以下幾種：牛，自古是以勤勞為，牛是人類(lèi)的好朋友，農業(yè)方面給予人類(lèi)很多的幫助，特別是在生產(chǎn)力低下的古代，人們對于牛的敬重是的，它有的力量，但是有著(zhù)溫順的性格，吃的很差，但是干活卻不差，后面魯迅先生寫(xiě)的“俯首甘為孺子?！备前雅５奶匦?，牛的無(wú)私的精神表現的。

馬，常常與之聯(lián)系起來(lái)的詞有馬到成功，萬(wàn)馬奔騰，前者表達的是一種對于成功的追求，對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，成功是對于未來(lái)的一種期盼，所以人們在祝愿別人的時(shí)候也會(huì )用到這個(gè)詞。萬(wàn)馬奔騰，這個(gè)詞主要是解釋了學(xué)校的一種爭先恐后，不甘落后的場(chǎng)景，用馬的奔跑狀態(tài)來(lái)形容學(xué)校學(xué)習方面的狀況，讓人有一種想一馬當先的沖動(dòng)。鯉魚(yú)，人們常用的是鯉魚(yú)躍龍門(mén)，這是對于考試可以通過(guò)走向人生康莊大道的一條路，學(xué)生也可以自寓為鯉魚(yú)，期盼著(zhù)越過(guò)龍門(mén)的那一跳。

石雕仙鶴還是非常受人們喜歡的，人們經(jīng)常在園林中看到石雕仙鶴就能體現出來(lái)。石雕仙鶴象征的高潔，清正和忠貞的象征，使人們欣賞石雕仙鶴?，F在，石雕仙鶴還有了象征，吉祥和幸福的寓意，人們給了仙鶴的寓意，推崇仙鶴的精神，石雕仙鶴的寓意可謂十分重要。希望仙鶴帶著(zhù)我們的希望，翱翔于更廣闊的天空。

鹿雕塑是動(dòng)物雕塑中比較常見(jiàn)的雕塑之一，鹿雕塑不僅體態(tài)美，而且被賦予了很多美好的寓意。鹿與祿字諧音，象征吉祥和升官之意，傳說(shuō)千年為蒼鹿，二千年為玄鹿。故鹿乃之仙獸石雕鹿在中國民間被稱(chēng)之為瑞獸，鹿和祿是諧音所以，因此鹿被稱(chēng)為了祿文化的含義，石雕小鹿在古代人們是一種坐騎，有著(zhù)的含義和寓意，鹿的造型多多是取回頭的姿態(tài)，當時(shí)有著(zhù)十鹿九回頭的說(shuō)法鹿在古代還被視為神物，認為鹿能給人們帶來(lái)吉祥幸福和，那些神就是騎著(zhù)梅花鹿。

古人對鹿的解釋是：“鹿，善聚善散，皆體健壯，但性膽尤怯，飲水見(jiàn)影則奔?！笨梢?jiàn)古人對鹿的關(guān)注和觀(guān)察是非常仔細的。這是鹿文化產(chǎn)生、發(fā)展的基礎。美麗的麗繁體寫(xiě)作麗，而麗字從鹿，說(shuō)明從古至今人們認為鹿是美麗的。無(wú)論是那特的角，還是油光水滑的花紋斑點(diǎn)皮毛，以及修長(cháng)健壯的四肢，尤其是鹿天性中的善良、柔美、內斂的氣質(zhì)，更是值得人們的贊美。