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石雕佛像是我國傳統藝術(shù)的瑰寶,也是寺廟文化中不可或缺的一部分。當我們走進(jìn)寺廟,遁入佛門(mén)風(fēng)光,迎面而來(lái)的便是那一尊尊惟妙惟肖的寺廟石雕佛像。石雕佛像對于普通人而言,是神圣且莊嚴的,也是信佛之人的至高信仰。我們看到的石雕佛像形態(tài)和容貌大部分都是寧靜、祥和、莊嚴的;每種不同類(lèi)型的石雕佛像不僅給人們帶來(lái)不同的視覺(jué)體驗,而且也代表著(zhù)與眾不同的象征寓意。
在我國是佛學(xué)強國,歷史淵博,佛象的石雕佛像總數很,類(lèi)型多。佛像雕塑常指的是釋迦牟尼、十八羅漢、觀(guān)世音菩薩、彌勒、脅侍菩薩等雕塑作品,這種佛像雕塑盡管有據可考,但終歸是中國經(jīng)典故事中的形象。石雕佛像雕塑作品被用于敬奉朝圣的佛像雕塑主要是木雕制作或是石雕加工,在一些的寺院石雕佛像手工雕刻也將會(huì )度上金粉,作為金身。
博物館中的佛像菩薩雕像制造時(shí)十分嚴謹,造像的標志、坐騎、手印和坐姿都是很規范的,只要多加學(xué)習,了解各個(gè)時(shí)期石雕佛像的不同特征,并細心察看和對照,就可準確地為某件藏品定名,這樣不但能分清藏品是佛還是菩薩,而且還能弄清是哪尊佛像和哪尊菩薩。明 銅鎏金綠度母像 再次是看面相、體型和服飾。佛像的面部五官、身材比例、肌肉和衣紋特征等,不同的朝代,即使是同一朝代的不同時(shí)期也是有許多變化的,比如隋唐兩個(gè)相連的朝代,雖說(shuō)佛像的整體風(fēng)格是相近的,但面相還是略有區別的,隋代的佛和菩薩為半圓臉型,唐初起就變得稍瘦一些;后是看款式??钍绞侵阜鹣癖旧硭逃械奈淖仲Y料,比如銘文和題記等,對收藏者在鑒別佛像真偽時(shí)有一定的參考作用。
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