實(shí)用性園林雕塑主要指在園林中有實(shí)際應用效果的雕塑類(lèi)別，包括風(fēng)水球、長(cháng)廊、涼亭

桌椅、花盆、噴泉等等。

裝飾性園林雕塑是指那些在園林中起到裝飾性的雕塑作品，如花窗、壁畫(huà)等。

主題性園林雕塑則是園林雕塑中的形象代表，根據不同的風(fēng)格需求應該選擇不同的主題性雕塑，一般用于表達某種觀(guān)念、傳遞某些信息（積極向上的思想）以求在潛移默化中影響人們的身心，促進(jìn)社會(huì )發(fā)展。

金蟾石雕是一種雕刻工藝，它通常指用金蟾石制作的雕塑和裝飾品。金蟾石雕刻工藝源于古老的中國，至今仍在發(fā)揮著(zhù)重要作用。金蟾石雕刻是一種非常精細的工藝，它需要大量的耐心和技巧。它需要熟練的技術(shù)，的計算和精細的雕刻，以制作出精美的金蟾石雕塑和裝飾品。

金蟾石雕刻的技術(shù)非常復雜，它需要的技術(shù)和精細的計算，以制作出精美的雕塑和裝飾品。金蟾石雕刻需要花費大量的時(shí)間和精力，而且需要的技術(shù)和細致的雕刻，以達到佳的效果。金蟾石雕刻的作品通常是精美的，具有的藝術(shù)價(jià)值。

大門(mén)口石雕魚(yú)的頭擺放應該有一定的規律性，以便達到佳的視覺(jué)效果。

，要考慮石雕魚(yú)的大小和形狀，根據魚(yú)的形狀，如果是比較大的魚(yú)，可以把它的頭放在大門(mén)口的中央，以它的重要性；如果是小魚(yú)，可以把它的頭放在大門(mén)口的一邊，以增加空間的可視性。

其次，要考慮大門(mén)口的空間結構，如果大門(mén)口空間比較寬敞，可以把魚(yú)的頭放在大門(mén)口的中央，以增加大門(mén)口的空間感；如果大門(mén)口空間比較狹窄，可以把魚(yú)的頭放在大門(mén)口的一邊，以增加空間的可視性。

后，要考慮大門(mén)口的色彩，如果大門(mén)口的色彩比較淡，可以把魚(yú)的頭放在大門(mén)口的中央，以增加大門(mén)口的色彩對比度；如果大門(mén)口的色彩比較濃，可以把魚(yú)的頭放在大門(mén)口的一邊，以減少色彩的沖擊感。

總之，大門(mén)口石雕魚(yú)的頭擺放需要考慮大門(mén)口的空間結構、魚(yú)的大小和形狀以及大門(mén)口的色彩，以便達到佳的視覺(jué)效果。

獅子雕塑一般被用作歡迎標志，表示歡迎游客來(lái)到這個(gè)地方。它也象征著(zhù)威力、勇氣和智慧，表示這里是一個(gè)充滿(mǎn)活力的地方。一般來(lái)說(shuō)，獅子雕塑通常是用石頭或青銅來(lái)制作的，它們可以放置在建筑物的入口處，以表示歡迎。它們也可以放置在某些歷史古跡的入口處，以提醒人們要尊重歷史，并讓人們記住這里的歷史。

紀念性景觀(guān)雕塑，有雕塑，而且以雕塑為主。以雕塑的形式來(lái)紀念人與事。紀念性景觀(guān)雕塑重要的特點(diǎn)是它在環(huán)境景觀(guān)中處于中心或主導位置，起到控制和統帥全部環(huán)境的作用。所有環(huán)境要素和總平面設計都要服從雕塑的總立意。紀念性景觀(guān)雕塑根據需要可建造成大型和小型二種。

雕塑文化是指以立體視覺(jué)藝術(shù)為載體的造型文化。雕塑是許多造型藝術(shù)中的一種。又稱(chēng)雕刻，是雕、刻、塑三種創(chuàng )制方法的總稱(chēng)。通常是人們用各種可塑材料，創(chuàng )造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會(huì )生活、表達藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。

有人說(shuō)景觀(guān)雕塑就是城市的“眼睛”，透過(guò)這雙眼睛，你可以看到這座城市深處的靈魂，看到這個(gè)城市的成長(cháng)歷程，不在是單純的起到了裝飾和美化城市的作用。大多數的景觀(guān)雕塑設計都是依據其地理位置及發(fā)掘當地特有的文化，并結合設計師的設計理念，以的空間言語(yǔ)和造型方式呈現，為場(chǎng)地注入更多生機，讓雕塑成為城市的標志，成為視覺(jué)的焦點(diǎn)。

雕刻藝術(shù)種類(lèi)的其中一種，也是流傳時(shí)間長(cháng)的一種，隨著(zhù)時(shí)代的不同，采用的制作的材料也在不斷變化，現多用水泥制作而成。事實(shí)上，景觀(guān)雕塑與城市環(huán)境在本質(zhì)上是相互依存的，好的雕塑作品其展現形式上與周?chē)h(huán)境存在相互借景的關(guān)系，彼此呼應，環(huán)境讓雕塑本身的意義得以更好的彰顯，雕塑讓環(huán)境構成更為完滿(mǎn)，層次分明。