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中國古典園林以自然寫(xiě)意山水園的特風(fēng)格而著(zhù)稱(chēng)于世。景觀(guān)石常常運用于各種園林景觀(guān)，園林中的“山”，即有真山亦有假山。承德的避暑山莊、蘇州的天平山高義園，即為真山園林的代表。而絕大多數的古典園林中的山是假山；人工造山在中國傳統造園中便自然占有十分的地位。假山石在園林造景中大規模的運用早可以追述到秦漢時(shí)期，之后景石在園林造景中的運用不斷得到提升，堆山疊石的手法技藝和意識也得到升華。

隋唐時(shí)期風(fēng)景園林式園林創(chuàng )作技巧和手法的運用，已跨入一個(gè)新的境界，筑山理水刻意追求一種縮移模擬天然山水，以小觀(guān)大的意境。尤其在造園意境方面，因為文人參與造園活動(dòng)工程與藝術(shù)的結合注重情景交融，通過(guò)景物的引導來(lái)開(kāi)發(fā)欣賞者的想象來(lái)進(jìn)行二次創(chuàng )造。筑山既有土山也有石山，但以土居多，純用石塊堆疊的石山尚不多見(jiàn)。園林中由單塊石料或者若干石料組合成景的置石已經(jīng)比較普遍了，總之這一時(shí)期，人工造山并不多見(jiàn)，但已普遍認識到山石的審美價(jià)值，并將“特置”于園林或供于盆中珍賞。

明清時(shí)期園林石景:明藝術(shù)，更為成熟和普及。明朝人計成在《園冶》的“掇山”一節中，列舉了園山、廳山、樓山、閣山、書(shū)房山、池山、內室山、峭壁山、山石池、金魚(yú)缸、峰、巒、巖、洞、澗、曲水、瀑布等17種形式，總結了明代的造山技術(shù).清代造山技術(shù)更為發(fā)展和普及。清代造園家，創(chuàng )造了彎形洞壑的疊砌方法，用大小石鉤帶砌成拱形，頂壁一氣，酷似天然峭壑，乃至于可估喀斯特溶洞，疊山倒垂的鐘乳石，比明代以條石封合收頂的疊法合理得多、高明得多?，F存的蘇州拙政園、常熟的燕園、上海的豫園，都是明清時(shí)代園林造山的佳作。

景觀(guān)石的起源還是要從人類(lèi)的科技發(fā)展所帶來(lái)的環(huán)境影響，隨著(zhù)經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展，給人們生活帶來(lái)便利生活的同時(shí)，也給自然環(huán)境帶來(lái)了意想不到的后果，人類(lèi)賴(lài)以生存的自然環(huán)境受到破壞，“溫室效應”的日趨嚴重，便隨反復無(wú)常的“厄爾尼諾”現象，所以在科技發(fā)展的同時(shí)，也從中意識到和環(huán)境和諧發(fā)展，找到矛盾的平衡點(diǎn)，這就是景觀(guān)石的起源。

景觀(guān)石是一種在園林設計和景觀(guān)建設中常見(jiàn)的裝飾材料，具有特的美感和實(shí)用性。它可以用于打造各種景觀(guān)元素，如石橋、石雕、石凳、石燈塔等，從而為景觀(guān)增添特的風(fēng)貌和魅力。