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浮雕,是在平面上雕刻出凹凸起伏形象的一種雕塑,是介于 圓雕和繪畫(huà)之間的藝術(shù)表現形式。浮雕的空間構造可以是三維的立體形態(tài),也可以兼備某種平面形態(tài);既可以依附于某種載體,又可相對立地存在。
高浮雕由于起位較高、較厚,形體壓縮程度較小,因此其空間構造和塑造特征更接近于 圓雕,甚至部分局部處理完全采用圓雕的處理方式。高浮雕往往利用 三維形體的空間起伏或夸張處理,形成濃縮的空間深度感和強烈的視覺(jué)沖擊力,使浮雕藝術(shù)對于形象的塑造具有一種特別的表現力和魅力。法國巴黎戴高樂(lè )廣場(chǎng) 凱旋門(mén)上的建筑浮雕《1792年的出發(fā)》,是高浮雕的杰作。藝術(shù)家將圓雕與浮雕的處理手法加以成功的結合,充分地表現出人物相互疊錯、起伏變化的復雜層次關(guān)系,給人以強烈的、撲面而來(lái)的 視覺(jué)沖擊感。
在充分表達審美思想情感的基本創(chuàng )作原則之下,浮雕的不同形態(tài)各有藝術(shù)品格上的側重或表現的適應性。一般地說(shuō),高浮雕較大的空間深度和較強的可塑性,賦予其情感表達形式以莊重、沉穩、嚴肅、渾厚的效果和恢弘的氣勢;淺浮雕則以行云流水般涌動(dòng)的繪畫(huà)性線(xiàn)條和多視點(diǎn)切入的平面性構圖,傳遞著(zhù)輕音樂(lè )般的平和情調和抒情詩(shī)般的浪漫柔情。
人類(lèi)社會(huì )存在以來(lái),藝術(shù)一直是整個(gè)人類(lèi)生活中的不可缺少的一部分。原始先民由于對自然現象還無(wú)法正確地解釋?zhuān)谑钱a(chǎn)生了原始宗教,他們以各種方式來(lái)表達自己對自然和神靈的崇拜。隨著(zhù) 原始宗教的發(fā)展,原始雕塑藝術(shù)也作為祭祀信仰、崇拜觀(guān)念的體現方式或表達形式而得以發(fā)展。山洞中的原始巖畫(huà)和雕刻,初表露出浮雕作為一種藝術(shù)形式的原始特征。人類(lèi)的物質(zhì)生活,往往影響到精神上的表現。在遠古時(shí)期,原始人類(lèi)用顏色和線(xiàn)條來(lái)表現狩獵采集生活所接觸的自然對象,把它們描繪成平面的繪畫(huà) ,以表達人們對這些事物的關(guān)切。當人們發(fā)明線(xiàn)刻,意欲以巖石等硬質(zhì)材料固定和保存這些形象時(shí),初的浮雕便產(chǎn)生了。隨實(shí)踐經(jīng)驗的積累,人們發(fā)現了暗影表現法,逐漸由平面形相的涂繪進(jìn)到對物象體積的關(guān)注。這種關(guān)注以及采用各種材料來(lái)達到體積表現的造型實(shí)踐,促進(jìn)了圓雕初的發(fā)展。
磚雕是以磚作為雕刻對象的一種雕飾,它是模仿石雕而來(lái),但比石雕更經(jīng)濟,省工,因而也較多被采用,特別是在民間建筑中。在民居建筑中,磚雕多用于大門(mén)門(mén)樓,山墻墀頭,照壁等處,表現風(fēng)格力求生動(dòng),活潑。在雕刻手法上,也與木,石雕飾相類(lèi),有剔地,隱雕,浮雕,透雕,圓雕,多層雕等。磚雕既有石雕的剛毅質(zhì)感又,有木雕的柔潤與平滑,呈現出剛柔并濟而又質(zhì)樸清秀的風(fēng)格。
磚雕通常保留磚的本色,不另行染色,但也有少量磚雕彩繪處理。因此雕花匠需要刻出多個(gè)層面,利用光照產(chǎn)生的陰影加強藝術(shù)效果。明清是磚雕發(fā)展的高峰,匠師可以在厚度不及寸的方磚上可以透雕9個(gè)層面。而青磚以外的磚材由于材質(zhì)關(guān)系,所雕出的層面不及青磚多。
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