陸羽被尊稱(chēng)為茶圣，著(zhù)有《茶經(jīng)》一書(shū)，可以說(shuō)是中國茶文化的集成及者。中國茶文化源遠流長(cháng)，而且影響范圍很大，現在日本的茶道也是源自中國的茶文化，在清朝的時(shí)候，中國茶葉是銷(xiāo)往西方國家的緊俏貨，是西方才能喝的上的。

唐韻雕塑制作的茶圣陸羽雕塑造型生動(dòng)，制作泥塑的師傅是業(yè)內藝人，技術(shù)，這樣了我們成品的質(zhì)量。除了茶圣陸羽雕塑，我們還制作了品茶論道小品，制茶過(guò)程雕塑等等，如果您需要其他的茶文化雕塑，可以聯(lián)系我們定做。

不同品種的茶葉，制茶工藝也有所不同，做茶來(lái)說(shuō)，茶屬農產(chǎn)品，除了看天做青，也要靠天吃飯。特的天候、地理環(huán)境造就了一方水土，同時(shí)限制了地方的人文、乃至物產(chǎn)不會(huì )毫無(wú)邏輯地脫序發(fā)展。所以，環(huán)繞著(zhù)一方物產(chǎn)主體所演申出來(lái)一系列的制作工序，必然也是有邏輯、有規律可循的。所以，要理解一門(mén)制茶工藝、探究傳統，除了自身具備的基本制茶知識外，也要能從天文、人文、地理、物種的互動(dòng)關(guān)系中找出邏輯，才不致偏頗。

漢族人喜好飲茶，傳說(shuō)在神農時(shí)代，人們就開(kāi)始喝茶了，到現在少說(shuō)也有4700多年了，可見(jiàn)中國茶文化歷史有多久遠。直到現在，中國人還有民以茶代禮俗。 茶圣陸羽著(zhù)有《茶經(jīng)》，這本書(shū)是世界上部有關(guān)茶的專(zhuān)著(zhù)。

中國人飲茶，注重一個(gè)字。品茶不但是鑒別茶的優(yōu)劣，也帶有神思遐想和領(lǐng)略飲茶情趣之意。在百忙之中泡上一壺濃茶，擇雅靜之處，自斟自飲，可以消除疲勞、滌煩益思、振奮精神，也可以細啜慢飲，達到美的享受，使精神世界升華到高尚的藝術(shù)境界。

人類(lèi)祖先識茶至今，茶道綿延何止千年?而今人居繁華都市之中，于車(chē)水馬龍的喧囂中，找一處棲息、尋一番相聚，借茶而小遁，有一種心靈的舒展和安憇，何其珍貴也哉!茶文化源于文人對茶領(lǐng)域的深入探索，這種探索不僅帶來(lái)了茶本體的改進(jìn)，更主要的是使茶與人的心靈建立了密不可分的關(guān)聯(lián)，從而給人們展現出了一個(gè)奇幻的、色彩斑斕的世界。