父母生育了我們，養育了我們，教導了我們，含辛茹苦把我們撫育長(cháng)大，不知付出了多少心血和精力，那我們怎么回報他們呢？答案只有一個(gè)字，那就是孝。

現在的年輕人大多數都在一些離家比較遠的大城市工作，常見(jiàn)不回家，每年春節的時(shí)候是他們極少的能夠回家和父母團圓的深刻。如果說(shuō)古代的孝道就是“父母在，不遠游”，那么當代社會(huì )的孝道應該就是“?；丶铱纯础?，是的，就是這么簡(jiǎn)單，但是這么簡(jiǎn)單的事情卻有太多的人做不到！工作的繁忙是我們忽略了父母的感受，我們中日奔波于工作，卻忘記了我們生命中重要的人，我們拼命工作的目的不就是為了讓我們生命中重要的人都活的更好嗎？

幾千年前，孔子曾寫(xiě)出一部被譽(yù)為“使人高尚和圣潔”、“傳之百世而不衰”的不朽名著(zhù)《孝經(jīng)》，千來(lái)被視作金科玉律，上至帝王將相，下至平民百姓，無(wú)不對其推崇備至，產(chǎn)生了人類(lèi)文明的偉大力量，成為特的中國孝道文化。
孝道文化是中華民族傳統美德的基本元素，是中國人品德形成的基礎，也是人們品德的重要部分，古代有很多朝代都以仁孝治天下，可見(jiàn)孝道文化在人們心中的重要性。用現代的話(huà)來(lái)說(shuō)，孝道文化就是關(guān)于關(guān)愛(ài)父母長(cháng)輩、尊老敬老的一種文化傳統。 孝道是中國古代社會(huì )的基本道德規范。一般指社會(huì )要求子女對父母應盡的義務(wù)，包括尊敬、關(guān)愛(ài)、贍養老人，為父母長(cháng)輩養老送終等等。
我國有很多關(guān)于孝道的故事，有的24孝的故事，從古至今，孝道一直是中國人重要、被看重的品質(zhì)之一。子曰：父在，觀(guān)其志。父沒(méi)，觀(guān)其行。三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。
孔子的孝道思想開(kāi)始具有明顯的“移孝為忠”傾向?？鬃诱f(shuō)：“君子之事親孝，故忠可移于君”。曾子則是將中國傳統孝道文化中對父母的孝敬推演為對君主忠誠的集大成者，他把規范家庭內部關(guān)系的“孝”演變成了為政的“忠”，將孝道注入到政治生活之中。曾子曰：“君子立孝，其忠之用，禮之貴。