泰山石文化是歷史傳承，泰山石穩重大氣的風(fēng)格，給人一種安全感，也能賦予驅災的特殊。但是近幾年河北等地大量同類(lèi)石種的涌入，讓泰山石市場(chǎng)失去純真味道。

泰山石切片石的應用。其尺寸大小易掌控，重量輕，通過(guò)散置或群置便于結合現代簡(jiǎn)約理念，形成別具一格的峰巒畫(huà)卷。

泰山石可劃分為：泰山石噸位石和泰山石切片石；泰山石被譽(yù)為石敢當的化身。唐碑刻：石敢當，震百鬼，厭災殃。官吏福，百姓康。風(fēng)教盛，禮樂(lè )張。室無(wú)石不雅，院無(wú)石不穩。泰山石有25億年的歷史，是世界上古老的巖石之一。自炎黃起始，先民們在泰山布靈石，焚柴草，行祭禮，開(kāi)始了原始的泰山靈石崇拜，后自秦始皇登臨泰岱立石頌德，其后歷朝天子，封禪而置石者，代不乏人。千來(lái)，上至天子權貴，下到鄉民游子，他們立泰山石行封禪大典，壓泰山石乞子求福，供泰山石膜拜神靈，取泰山石為基作臺，以泰山石鎮齋鎮館等，于是乎逐漸將對泰山的崇拜信仰與泰山的賞石文化自然融合起來(lái)。泰山石是指產(chǎn)于泰山山脈周邊的溪流山谷，其質(zhì)地堅硬，基調沉穩、凝重、渾厚，多以滲透、半滲透的紋理畫(huà)面而出現，以其美麗多變的紋理而，泰山石以其古樸、蒼勁、凝重的格調名揚海內外，又加上民間有泰山石能避邪、鎮宅等傳說(shuō)，開(kāi)始遠走他鄉。

泰山石因造型奇特，千姿百態(tài)，紋理圖案千變萬(wàn)化，似山水畫(huà)，帶給您大自然的美好。在自然萬(wàn)物景象中，泰山石和園林的結合，造就了世間的生態(tài)環(huán)境美，更好的體現了泰山石的觀(guān)賞價(jià)值。泰山石廣泛應用于園林構造中，有門(mén)牌景觀(guān)石、戶(hù)外景觀(guān)石，園林景觀(guān)石，商業(yè)景觀(guān)石，風(fēng)水景觀(guān)石，別墅景觀(guān)石，文化景觀(guān)石等等，備受人們喜愛(ài)。和泰山石具備一樣紋理的花紋石，除了體積稍小外，和泰山石一樣廣泛應用于園林景觀(guān)設計中，被稱(chēng)為泰山石花紋石。近年來(lái)，私家別墅庭院、會(huì )所等場(chǎng)所的景觀(guān)修造中，更多地引入了景觀(guān)切片石的應用。其尺寸大小易掌控，重量輕，通過(guò)散置或群置便于結合現代簡(jiǎn)約理念，形成別具一格的峰巒畫(huà)卷。切片石在園林景觀(guān)中常用在廳山、樓山、閣山、書(shū)房山、池山、內室山、峭壁山等造山場(chǎng)所?；蚍寤驇n，通過(guò)造山者的藝術(shù)理念，使得單一維度上的景致變成多個(gè)維度空間，“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。

泰山石在泰安市泰山主峰周?chē)絽^的東溪、西溪、東麓麻塔、下港峽谷以及山脈周邊的溪流山谷皆有分布，尤以主峰西部桃花峪峽谷中所產(chǎn)成色為佳。濟南歷城、長(cháng)清所產(chǎn)的黑白花卵石，也歸入泰山石一類(lèi)。泰安的泰山石由于混雜了部分山石，而不僅僅是卵石，故而感覺(jué)更粗更峻，構圖以絢麗多姿的花紋及山水樹(shù)木為主；濟南的卵石主要是水沖石，其質(zhì)地相對細密，畫(huà)面則以人物和動(dòng)物居多。泰山石中的佳品，多出自水沖石。

泰山石在噴水之后，都比河北石好看。尤其是紅紋和黃紋以及“墨紋”的泰山石。上過(guò)水后的感覺(jué)就更加漂亮。所以就有人用“保濕”的辦法，來(lái)留住這種美麗。