羊羔跪乳，烏鴉反哺都是形容感恩父母的，但是實(shí)際上羊羔跪乳是由羊體內的遺傳物質(zhì)控制的先天性行為，羊生來(lái)就會(huì )，和孝道，感恩無(wú)關(guān)。不過(guò)羊羔跪乳已經(jīng)成為了中國傳統孝道的代表，其意思就是作為畜生的羊都能感恩，更何況人乎？中國歷來(lái)是一個(gè)講究感恩的社會(huì )，有文字記載的三千多年歷史，關(guān)于感恩的故事非常多，百善孝為先。

父母生育了我們，養育了我們，教導了我們，含辛茹苦把我們撫育長(cháng)大，不知付出了多少心血和精力，那我們怎么回報他們呢？答案只有一個(gè)字，那就是孝。

孝道是中國古代社會(huì )的基本道德規范。一般指社會(huì )要求子女對父母應盡的義務(wù)，包括尊敬、關(guān)愛(ài)、贍養老人，為父母長(cháng)輩養老送終等等。孝與感恩是中華民族傳統美德的基本元素，是中國人品德形成的基礎。我國孝道文化包括敬養父母、生育后代、推恩及人、忠孝兩全、緬懷先祖等，是一個(gè)由個(gè)體到整體，修身、齊家、治國、平天下的延展攀高的多元文化體系。
幾千年前，孔子曾寫(xiě)出一部被譽(yù)為“使人高尚和圣潔”、“傳之百世而不衰”的不朽名著(zhù)《孝經(jīng)》，千來(lái)被視作金科玉律，上至帝王將相，下至平民百姓，無(wú)不對其推崇備至，產(chǎn)生了人類(lèi)文明的偉大力量，成為特的中國孝道文化。
我國有很多關(guān)于孝道的故事，有的24孝的故事，從古至今，孝道一直是中國人重要、被看重的品質(zhì)之一。子曰：父在，觀(guān)其志。父沒(méi)，觀(guān)其行。三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。
孔子的孝道思想開(kāi)始具有明顯的“移孝為忠”傾向?？鬃诱f(shuō)：“君子之事親孝，故忠可移于君”。曾子則是將中國傳統孝道文化中對父母的孝敬推演為對君主忠誠的集大成者，他把規范家庭內部關(guān)系的“孝”演變成了為政的“忠”，將孝道注入到政治生活之中。曾子曰：“君子立孝，其忠之用，禮之貴。