關(guān)鍵詞 |
汕尾石牌坊,莆田石雕牌坊廠(chǎng)家電話(huà),濰坊石雕牌坊廠(chǎng)家定制,玉溪石雕牌坊廠(chǎng)家供應 |
面向地區 |
全國 |
石雕牌坊的類(lèi)別,主要用于寺宅的廊柱、門(mén)墻、牌坊等處的裝飾,屬浮雕與圓雕藝術(shù),甚高。不受雕刻材料限制,佛像雕塑、校園雕塑,地產(chǎn)雕塑都能雕刻出來(lái),至于人物故事與山水也較為多見(jiàn)。在雕刻風(fēng)格上,浮雕以淺層透雕與平面雕為主,圓雕整合趨勢明顯,刀法融于古樸大方,也有清代石雕的細膩繁瑣。
石雕牌坊有塔式、牌坊式、牌樓多層式、圈頂式、平臥式等多種,雕工都很講究。大都有的石雕,石雕多取材自歷史故事和民間傳說(shuō),式樣豐富,人物動(dòng)物花卉圖案一應俱全。
在景區、廟宇、街道口,我們都能看到石雕山門(mén)牌坊。石雕牌坊牌樓從形式上分有兩類(lèi),一類(lèi)叫“沖天式”,也叫“柱出頭”式。顧名思義,這類(lèi)牌樓的間柱是高出明樓樓頂的;另一類(lèi)“不出頭”式。這類(lèi)牌樓的高峰是明樓的正脊。如果分得再詳細些,可以每座牌樓的間樓和樓數多少為依據。無(wú)論柱出頭或不出頭,均有“一間二柱”、“三間四柱”、“五間六柱”等形式。頂上的樓數,則有一樓、三樓、五樓、七樓、九樓等形式。石雕牌坊,有特的建筑藝術(shù)文化是我國建筑文化的重要組成部分,也體現了我國古代在建筑方面的有很大成就和世代傳承下來(lái)的技藝。
每個(gè)地區的石牌坊會(huì )有不同的文化傳承,每個(gè)地方也會(huì )根據當地文化特色來(lái)雕刻定做,有簡(jiǎn)單有復雜,材料不同。而對于石雕廠(chǎng)家來(lái)說(shuō),會(huì )有些代表性的地方,比如北方以山西微代表,渾厚樸實(shí),南方福建惠安、徽州為代表,風(fēng)格相對清秀雅致。中國有很多古石牌坊,分散在國內各地,在歲月中靜默,卻也同時(shí)詮釋建筑藝術(shù)的風(fēng)采。
中國南北方文化有差異,在牌坊的雕刻上也都可以很好展示。在眾多古石牌坊中,浙江寧波地區也有很多代表,其中以東錢(qián)湖南岸一座無(wú)從考證的牌坊為特色。這座牌坊采用的是宋代營(yíng)造法式仿木石結構,整體造型以單門(mén)牌坊為主,搭配有飛檐的亭閣設計,用斗拱支撐,有著(zhù)一種南方的藝術(shù)情懷。這座牌坊的特色在于層層疊疊設計以及鴛交頸的拱柱設計,尤為具有設計上的感,是如今眾多牌坊作品中尤為經(jīng)典代表,有很高的歷史價(jià)值。
徽州牌坊上雕刻的紋樣圖案,都蘊含著(zhù)豐富的文化內涵和較深刻的象征意義。人們更多的將象征的裝飾手法運用于徽州的節孝牌坊和功德牌坊上,一方面雕刻的鰲魚(yú)、石雕麒麟、仙鶴等動(dòng)物及花卉中各式紋樣,象征著(zhù)對牌坊主人的品格的歌頌和宣傳教化,節孝牌坊和功德牌坊歌頌的是一種道德境界,反映出封建社會(huì )儒家的倫理思想觀(guān)念,從美學(xué)上說(shuō),這是可以使觀(guān)賞者激勵自己而將精神境界提高,達到高尚自由的心靈教化作用。
北京石牌坊擁有特色的北方,建筑設計上更有恢弘大氣感,造型也都尤具有雕刻設計的魅力。北京地區的牌坊雕刻能夠展現自己的文化特色,采用了傳統的雕刻設計以及各種神獸搭配,這主要是與北京當時(shí)影響,多半都是以宮廷建筑為主,彰顯了牌坊設計的到工藝特色。在北京,古牌坊建筑有很多,牌坊的造型以及雕刻圖案等都有所不同,也蘊含著(zhù)不同的典故。
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