關(guān)鍵詞 |
重慶佛塔石雕,山西大型佛塔廠(chǎng)家,吉林設計佛塔加工,廣東大理石佛塔廠(chǎng)家 |
面向地區 |
全國 |
擺掛形式 |
擺飾 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場(chǎng)景 |
各種場(chǎng)所 |
1、碳酸鈣是用途極廣的寶貴資源石灰石是石灰巖作為礦物原料的商品名稱(chēng)。
漢白玉 石灰巖在人類(lèi)文明史上,以其在自然界中分布廣、易于獲取的特點(diǎn)而被廣泛應用。作為重要的建筑材料有著(zhù)悠久的開(kāi)采歷史,在現代工業(yè)中,石灰石是制造水泥、石灰、電石的主要原料,是冶金工業(yè)中不可缺少的熔劑灰巖,石灰石經(jīng)超細粉磨后,被廣泛應用于造紙、橡膠、油漆、涂料、醫藥、化妝品、飼料、密封、粘結、拋光等產(chǎn)品的制造中。據不完全統計,水泥生產(chǎn)消耗的石灰石和建筑石料、石灰生產(chǎn)、冶金熔劑,超細碳酸鈣消耗石灰石的總和之比為1∶3。石灰巖是資源,隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步和納米技術(shù)的發(fā)展,石灰石的應用領(lǐng)域還將進(jìn)一步拓寬。 從歷史資料方面看,大理石的挖掘開(kāi)采, 起碼可以追溯到唐代南詔時(shí)期以前, 一千多年前唐代修建的大理崇圣寺三塔,建筑上就已采用精美的大理石雕刻制品,而且具有較高的工藝水平。歷史上的皇宮陵墓如故宮和十三陵,均大量使用了云南大理石。五十年代以前大理石的開(kāi)采、加工,一直停留在手工生產(chǎn)的方式上, 直到1953年大理建起了大理石廠(chǎng),逐步實(shí)現了機械化生產(chǎn), 產(chǎn)品種類(lèi)增多,工藝不斷提高。其產(chǎn)品,除國內需要外,還東南亞和阿拉伯市場(chǎng)。 [1]
佛寺一般多建于山上,所以寺院的外門(mén)叫“山門(mén)”。又稱(chēng)“三門(mén)”,一般由并列的三扇門(mén)組成。中間一扇大門(mén),兩旁?xún)缮刃¢T(mén)。即“空門(mén)、無(wú)相門(mén)、無(wú)作門(mén)”,總稱(chēng)“三解脫門(mén)”。(中門(mén):空門(mén);東:無(wú)相門(mén);西:無(wú)作門(mén))
許多寺院將山門(mén)建成式,至少中間那座大門(mén)蓋成式,叫“山門(mén)殿”。殿內塑有兩尊金剛力士像,形貌雄偉,怒目想向,手持金剛杵以鎮懾妖魔鬼怪。左邊的力士怒目張口,右邊的力士怒顏閉唇。
在后期的某些中國佛寺內,金剛力士又換成了“哼哈二將”,那是受神魔《封神演義》影響的緣故。(閉嘴吧的是“哼”將,張嘴巴的是“哈”將)寺院的門(mén)檻不要踩,非常罪過(guò)。
進(jìn)寺院時(shí),走哪個(gè)門(mén)就看你在哪個(gè)門(mén)的位置了,一般不走中間門(mén)而走邊門(mén)表示謙卑、不功高我慢。在左邊就走左門(mén),先邁左腳;在右邊就走右門(mén),先邁右腳。進(jìn)寺禮拜或參觀(guān)一般以順時(shí)針?lè )较蜃呔涂梢?。因為在古印度以順時(shí)針右繞為吉祥。
型
石雕它講究造型逼真,手法圓潤細膩,紋式流暢灑脫。它的傳統技藝始于漢,成熟于魏晉,在唐朝流行開(kāi)來(lái)。
主要有園林雕塑、建筑雕塑、雕像、石雕工藝品幾大類(lèi),產(chǎn)品有上百個(gè)品種:大理石壁爐架、人物雕塑、浮雕、抽象雕塑、噴泉、花盆、羅馬柱、欄桿、涼亭、胸像、門(mén)套、石凳、浴盆、動(dòng)物雕刻、墓碑、仿古雕塑等。石刻源遠流長(cháng),它講究造型逼真,手法圓潤細膩,紋式流暢灑脫。雕刻產(chǎn)品主要以人物、動(dòng)物、壁爐、花盆、欄板、噴泉、浮雕、龍亭龍柱、瓊樓玉閣、、各種雕刻等等。既富古老藝術(shù)的魅力,又有典雅明快的現代藝術(shù)風(fēng)格,在海內外享有“巧奪天工”“石破天驚”之盛譽(yù)。 [2]
石雕是集創(chuàng )意,設計,制作的各種藝術(shù)品。
簡(jiǎn)單的說(shuō)就是用石頭雕刻的作品-藝術(shù)品。
寺廟建筑主要的布局建筑及寺廟雕塑有哪些
大雄寶殿為寺廟中心主體建筑。依次為山門(mén)、天王殿、大雄寶殿、法堂、毗(pí)盧殿或藏(zàng)(zàng)經(jīng)樓(閣)、方丈室等。主要的寺廟建筑和寺廟雕塑還有:三門(mén)、鐘樓、鼓樓、天王殿、彌勒佛、天王、韋馱菩薩、大雄寶殿等
石雕雕刻設計手法多種多樣,可以分為浮雕,圓雕,沉雕,影雕,鏤雕,透雕。
1、浮雕。即在石料表面雕刻有立體感的圖像,是半立體型的雕刻品。因圖像浮凸于石面而稱(chēng)浮雕。根據石面脫石深淺程度的不同,又分為淺浮雕及高浮雕。淺浮雕是單層次雕像,內容比較單一,沒(méi)有鏤空透該。高浮雕是多層次造像,內容都較繁復,多采取透雕手法鏤空,更能引人入勝。浮雕多用于建筑物的墻壁裝飾,還有寺廟的龍柱、抱鼓等。故宮的御道就是浮雕。
2、圓雕。是單體存在的立體擬造型藝術(shù)品,石料每個(gè)面都要求進(jìn)行加工,工藝以鏤空技法和精細剁斧見(jiàn)長(cháng)。此類(lèi)雕件種類(lèi)很多,多數以單一石塊雕塑,也有由多塊石料組合而成的,此類(lèi)雕體發(fā)展了多促微型產(chǎn)品,有的小似果核,有的薄如蟬翼,更是巧奪天工,被稱(chēng)為“微雕”。此類(lèi)產(chǎn)品已完全脫離建筑實(shí)用而成為純工藝品,由于小巧而更便于攜帶,為紀念性珍品,發(fā)展前景甚佳。
石雕,指用各種可雕、可刻的石頭,創(chuàng )造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象,借以反映社會(huì )生活、表達藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。
常用的石材有花崗石、大理石、青石、砂石等。石材質(zhì)量堅硬耐風(fēng)化,是大型紀念性雕塑的主要材料。
2008年入選第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄天然石材
堅實(shí),耐風(fēng)化,因而,在嶺南建筑中,除了石塔、石橋、石坊、石亭、石墓,更廣泛地應用于建筑構件和裝飾上。大體分為三類(lèi):一是作為建筑構件的門(mén)框、欄板、抱鼓石、臺階、柱礎、梁枋、井圈等;二是作為建筑物附屬體的石碑、石獅、石華表以及石像生等;三是作為建筑物中的陳設,如石香爐、石五供等等。 [2]
天然石如今被人們利用廣泛,以自然為美,用于學(xué)校門(mén)口,園林綠化帶中,機關(guān)單位門(mén)口等等。
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