巫溪 假山設計-塑石假山工程施工
人造溶洞假山造型隨意，也可塑造成人造溶洞。正由于塑石的多種表現形式和易施工性，形態(tài)時(shí)尚創(chuàng )意，它已成為園林景觀(guān)和裝飾中的新寵。我們根據環(huán)境條件靈活機動(dòng)的改變設計構思，不必拘于選材和堆砌方式的制約。造型逼真自然，具有很高的藝術(shù)觀(guān)賞性。人造溶洞假山造型隨意，也可塑造成人造溶洞。正由于塑石的多種表現形式和易施工性，形態(tài)時(shí)尚創(chuàng )意，它已成為園林景觀(guān)和裝飾中的新寵。我們根據環(huán)境條件靈活機動(dòng)的改變設計構思，不必拘于選材和堆砌方式的制約。造型逼真自然，具有很高的藝術(shù)觀(guān)賞性。假山塑石技術(shù)是突破傳統的造景方式，它結構是以鋼筋、角鋼等材料支撐，外形用防腐鋼網(wǎng)和高標號水泥塑造，面層使用彩色強化劑，石英砂、著(zhù)色劑，保護劑等高分子材料保護上色。因此其10年以上不會(huì )出現褪色、開(kāi)裂等現象，并且它有造價(jià)低，施工快，造型可根據現場(chǎng)要求特殊制作等特點(diǎn)。

假山的理法：相地規劃(即選擇和分離環(huán)境條件確定山水的間架和山水形勢)，混假于實(shí);賓主清楚;統籌三近(宋代畫(huà)家郭熙《林泉高致》說(shuō):"山有三近。自山下而仰山巔謂之高近;自山前而窺山后謂之深近;自近山而望近山謂之黃陂。");依皴黃陂。是一種樂(lè )趣培養，視同臥牛，實(shí)正的價(jià)值養龜具有瑰寶效應和*效應的實(shí)在含義敬何種物品。根據水脈和山石的天然皴紋，將零碎的山石質(zhì)料堆砌成為有整體感和必然類(lèi)型的假山，使之近不雅有"勢"，近看有"量"和比照襯托，包羅大小、曲曲、收放、明晦、起伏、虛實(shí)、寂喧、幽曠、濃淡、向背、險夷等。正在工程構造方面技術(shù)是要求有穩固耐久的根底，遞層而起，石間互咬，等分平衡，到達"其狀可駭，萬(wàn)無(wú)一失"的效果。生化過(guò)濾池深于錦鯉魚(yú)池CM磚混泥土構造，占養錦鯉魚(yú)池面積的—；

美和環(huán)境藝術(shù)景觀(guān)工程有限公司擁有30多年的假山、仿木、假樹(shù)制作經(jīng)驗。雖然美和景觀(guān)成立時(shí)間只有12年，但團隊擁有的技術(shù)人員、施工人員等都具有豐富的園林景觀(guān)制作經(jīng)驗，且大多都是繼承了父輩的衣缽，屬于近代國內早一批園林景觀(guān)制作團隊，作品遍布全國各地，曾經(jīng)還被邀請到俄羅斯制作大型塑石假山。
隨著(zhù)團隊的不斷擴大，現在的美和景觀(guān)已經(jīng)擁有了的團隊和國內的制作技術(shù)。主要以各種大型假山、仿木欄桿、生態(tài)園、園林水景、假樹(shù)為主，憑著(zhù)豐富的制作經(jīng)驗，造型怪異，花樣繁多等特點(diǎn)受到各層次客戶(hù)的歡迎和喜愛(ài)。 

千層石也稱(chēng)積層巖，歸于海相沉積的結晶白云巖，石質(zhì)堅固細密，表面有很薄的風(fēng)化層，比較軟；石上紋路明晰，多呈凹凸、平直狀，具有必定的韻律，線(xiàn)條流通，時(shí)有曲折、崎嶇；色彩呈灰黑、灰白、灰、棕相間，其棕色稍顯突，色澤與紋路比較和諧，顯得天然、光亮；造型特，變化無(wú)常，多有山形、臺洞形等天然景象，亦有寶塔形、立柱形及人物、動(dòng)物等形象，既有具象又有籠統，神韻秀美靜美、濃艷正經(jīng)。原石是黑色、灰黑色薄層條帶灰巖，與白色、灰白色條帶白云巖構成互層的巖石，黑白相間，俗稱(chēng)“黑白道”。因為兩者巖性的差異，造就了不同的溶蝕狀況，構成層理明晰，條帶凹凸清楚的造型，常出現山巒和洞、孔、溝壑的地貌景象。種類(lèi)有黑白道、龍鱗石、龜紋石、蓮花石、竹葉石、魚(yú)籽石等。黑白道為產(chǎn)于震旦系上部望山組特有的薄層灰黑色泥晶-微晶灰巖，與黃綠色、淺灰色、灰白色粉細晶灰巖呈薄層互層狀的石種。表現為黑白相間的平行條帶狀組合。產(chǎn)于寶穴郭集一帶；龍鱗石也稱(chēng)之為“金錢(qián)石”。龜紋石產(chǎn)于震旦系九頂山組及倪園組中-薄層白云巖層中，多為泥裂而構成的層面結構，構成了龜裂紋路及雜亂的層間紋路等；蓮花石產(chǎn)于上寒武統鳳山組上段，地質(zhì)技術(shù)人員通稱(chēng)為“大窩卷”，為地層標志層。在寶穴漢王等地可見(jiàn)；竹葉石為礫屑灰巖經(jīng)風(fēng)化與巖溶效果而構成的塊石。產(chǎn)于漢王鎮班井村一帶的山巒之中；魚(yú)籽石為鮞狀灰巖，因巖石中富含呈魚(yú)籽狀鮞粒而得名，構成于水深小、水流活動(dòng)激烈的溫暖淺海環(huán)境。良好的個(gè)人素質(zhì)，比如說(shuō)你的文化底蘊。作為一個(gè)設計師，應該了解至少是的歷史，從假山發(fā)展歷史的角度來(lái)看，任何設計的發(fā)展都是和歷史的發(fā)展密不可分的，尤其是和那些達官的榮辱興衰有著(zhù)直接的關(guān)系，這樣的事實(shí)隨處可舉，這里不贅述。只有了解了歷史，才能真正的了解設計發(fā)展的真諦。另外，多了解一些姊妹藝術(shù)的知識，假山設計是一門(mén)綜合的設計學(xué)問(wèn)，它是多方面藝術(shù)的綜合，所以對其他姊妹藝術(shù)的知識了解的越多，越有助于啟發(fā)你的靈感，才有更多的創(chuàng )作激情。

假山盆景是大自然美麗景物的濃縮，象云霧潦繞的黃山奇景、碧波的太湖風(fēng)光，千青、奇、古、怪之樹(shù)，活潑可愛(ài)的動(dòng)物等，都可以在小小盆景中通過(guò)藝術(shù)造型出來(lái)。假山盆景常見(jiàn)的有水石盆景、水旱盆景和旱石盆景類(lèi)。水石盆景是盆中以水石為主，并有植物及小型玩具作點(diǎn)綴的盆景；水旱盆景是以山石、植物、水土為材料，盆內有土，也有水。水土之間用山石、水泥進(jìn)行人工隔離。這樣，可以在盆景中再現自然界中陸地、有山水、有林木的自然景觀(guān)；旱石盆景是將山石放置在盆內，盆中全部盛土的一種造景法，按自然景色的要求，種植林木植物，點(diǎn)綴小玩具作配件。

　　說(shuō)白了藝術(shù)是指園林假山所出去的長(cháng)遠詩(shī)意(稱(chēng)之為虛境)和假山所產(chǎn)生的真正園林景觀(guān)(稱(chēng)之為多媒體互動(dòng))。說(shuō)白了虛實(shí)的手法是指園林假山所出去的虛空與確實(shí)。露中有藏露中有藏是指園林假山能夠展示出一個(gè)景外有景、景中情生的迷人界面，造就長(cháng)遠詩(shī)意?！　】瞻滋幚砜瞻自诩偕街谐Ｕ际覂瓤臻g的尺寸，對全部合理布局實(shí)際效果起著(zhù)關(guān)鍵的。若想山色湖光、島嶼風(fēng)景等主題時(shí)，空白宜大、山角處理宜簡(jiǎn)約;而重山峻嶺，大峽谷艱險等主題時(shí)，則空白宜小些，山角處理也宜繁雜、變化多端。