當我們走進(jìn)寺廟，映入眼簾的是寺廟內淡雅清新的禪意氛圍，有雕梁畫(huà)棟的古建筑，也有亭臺樓榭點(diǎn)綴其中；在風(fēng)雨長(cháng)廊過(guò)后便能看到一些空曠的廣場(chǎng)。在這些頂天立地的廣場(chǎng)上，通常都會(huì )佇立著(zhù)一尊大型石雕觀(guān)音站像。常見(jiàn)的大型石雕觀(guān)音佛像尺寸多為6.8米或者9.9米，遠遠望去就像是從天地之間走出來(lái)的一般。

觀(guān)音石雕佛像坐像則大部分供奉在寺廟主殿內，比如圓通寶殿或者觀(guān)音殿等等。石雕觀(guān)音坐像相對更加適合供奉在室內，石雕觀(guān)音坐像較常見(jiàn)的制作高度通常在1米至2米左右，這樣的高度與人的視角相對平行，可以營(yíng)造出一種十分親切的氛圍。當信眾來(lái)到大殿內觀(guān)音菩薩像跟前，雙手合十地朝拜時(shí)，就能清楚地看到眼前的這尊坐姿石雕觀(guān)音像。因此，石雕觀(guān)音坐像更適合供奉在室內大殿中，以便于信眾傾訴和祈福之用。許多信眾請進(jìn)家中供奉的石雕觀(guān)音佛像，也是以坐姿的為主。

目前，常見(jiàn)的石雕觀(guān)音佛像都是用花崗巖雕刻而成的，花崗巖石材儲量高，開(kāi)采便捷，而且其顏色質(zhì)地十分美觀(guān)，耐腐蝕抗風(fēng)化能力強，儲存時(shí)間長(cháng)，十分適合用于雕刻露天室外石雕擺件。供奉在寺廟內的石雕觀(guān)音佛像大多都是用花崗巖雕刻，由于旅游行業(yè)的興起，國內寺廟石雕佛像的定制需求量也逐年攀升；越來(lái)越多的寺廟喜歡定制花崗巖石雕佛像。

如果寺廟本身是觀(guān)音禪寺，那么觀(guān)音石雕像一般是安放與觀(guān)音殿中央，正對著(zhù)殿門(mén)。倘若是供奉其他神佛為主的寺廟道場(chǎng)，那么就要按照更嚴格的“果位”來(lái)進(jìn)行安放。佛教果位又分為大乘三種和小乘四種，小乘佛教共有四個(gè)果位，分別是阿羅漢、阿那含、斯陀含和須陀洹。大乘佛教共有三個(gè)果位，分別是佛、菩薩和阿羅漢；這個(gè)步驟也叫“定位”，即使確定石雕觀(guān)音像的擺放位置，也是重中之重。

石雕佛在實(shí)際生活中開(kāi)始越來(lái)越受歡迎，一些寺廟宗祠也會(huì )選擇定制石雕佛頭擺件。因為石雕佛頭在整個(gè)石雕佛像中占據著(zhù)舉足輕重的作用，頭部是身體的一個(gè)重要器官，內部有各種神經(jīng)組織和穴位，是思想的智庫也是靈感的源泉。每種生物的頭部就像計算機一樣，能感知和協(xié)調感覺(jué)并調節運動(dòng)傳出。由此可見(jiàn)，石雕佛頭寓意著(zhù)一切智慧的開(kāi)端，和一切福澤的開(kāi)始。

規格較大的石雕佛頭像，可以讓人更清晰地看到石雕佛像的面部神態(tài)，也能更真切地感受到石雕佛像的慈悲莊嚴。因此，對于許多寺廟而言，如果想要讓信眾看到一尊規模較大的石雕佛頭，就要雕刻出更高更大的佛像身軀，那么制作這樣的石雕佛像全身像，所需要的制作成本是十分昂貴的。而如果只雕刻大型石雕佛頭，并且在石雕佛頭像供奉在寺廟廣場(chǎng)上，勢必會(huì )給人營(yíng)造出一種高尚神秘的敬畏感；人們可以抬頭凝望石雕佛頭像，感受近距離的莊嚴殊勝。