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承接大理石墓碑品質(zhì)優(yōu)良

更新時(shí)間:2025-09-07 編號:1f28ks4m2cf72a
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荀衛龍

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立在墳墓前面或后面的、上面刻載死者姓名、經(jīng)歷事跡等文字的碑。[1]
人類(lèi)對死者埋葬處所做的一種紀念性的載體,一般以石質(zhì)材料制成,也有使用木材、金屬材料和其他材

料制成。
中國古代“墓而不墳”,只在地下掩埋,地表不樹(shù)標志。后來(lái)逐漸有了地面堆土的墳,又有了墓碑。

為不受風(fēng)吹、雨淋、日曬等自然侵蝕和人為破壞,便把碑表立于墓外,墓志與銘埋于墓內。墓碑盛行于漢、唐,以后成為定勢。

墓碑尺度,受傳統信仰風(fēng)水的限制,都應取個(gè)吉利??山柚帮L(fēng)水尺”來(lái)裁定。南方有用“丁蘭尺”來(lái)定奪吉兇的。丁蘭尺的一尺,約合38.1cm,將一尺分成十格,并注上一個(gè)字,即財、失、興、死、官、、苦、害、丁等十個(gè)字。其中財、興、官、義、旺、丁屬吉祥格,可依尺度選用。而其它不吉利的失、死、苦、害格,則盡量避開(kāi)。當今“魯班尺”廣為土木工程中所應用,尤其打造古木家具時(shí),更為木工師傅所遵從。魯班尺上,分上、下兩檔,上部用于陽(yáng)宅,下部用于陰宅。在長(cháng)長(cháng)的卷尺的每個(gè)cm中,都注有風(fēng)水的吉兇。在現今的陵園中,運用魯班尺設計、施工,都很注重其中的吉祥數字。如墓碑的尺寸,通常立碑高100cm,寬60cm,厚8cm;臥碑高55cm或者50cm,寬80cm,厚8cm。在魯班尺上則顯示出100cm橫財、順科。60cm進(jìn)寶、橫財。80cm天德。55cm大吉。50cm進(jìn)寶、納福。80cm財旺、及弟。

墓碑上所刻碑文,字的大小也要符合魯班尺上的吉祥數字。通常大字10cm或10.5cm,小字3cm或4cm之間。10cm進(jìn)寶。10.5cm納福。3cm財旺。4cm登科。這些字的大小與碑身比例協(xié)調,又寓吉祥之意。墓主的家人,在心理上從中可以得到慰藉。
姓名,寫(xiě)在墓碑中心部位。這里稱(chēng)“中榜”。在書(shū)寫(xiě)墓主名字時(shí),其字數多少,與風(fēng)水吉兆相關(guān)聯(lián)。為尊敬長(cháng)輩,過(guò)去加了許多尊敬的詞,如父親稱(chēng)考、顯考,母親稱(chēng)妣、顯妣,男子加公、府君,女子加氏、孺人。而且字數多少依“生、老、病、死、苦”五個(gè)字循環(huán)應用。其中以落在六、七、十一、十二、十六、十七的“生”、“老”二字上為吉利。落在“病”字上中等,落在“死”、“苦”二字上,則不吉利。所以擬中榜之字時(shí),盡力用吉兆格式的數字。如:“澄新江社十九世誥封奉政大夫考泉源邱府君佳城”,長(cháng)達21字,正合“生”格,為吉利。如果夫妻二人名字寫(xiě)在碑上,則按左尊右卑來(lái)排列,男左 女右。民國二十二年《河南通志·睢縣采訪(fǎng)稿·陵墓》:“袁尚書(shū)可立墓在(睢州)城南五里,駱莊南里許,碑刊明資政大夫正治上卿兵部尚書(shū)袁節寰(袁可立)墓。
生卒年月日,寫(xiě)在中榜兩旁,仍依男左女右,年月日能寫(xiě)好。因為日久年深,戶(hù)口注銷(xiāo),傳來(lái)傳去,隔幾代要找到先人生卒年月日,則十分困難。明 王鐸《太子少保兵部尚書(shū)節寰袁公神道碑》:“皇帝御天下之七季癸酉十月十一日,資政大夫兵部尚書(shū)節寰袁公(袁可立)終于家?!?/p>

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