使用千層石來(lái)建造園林或是庭院中的假山，其所具有的藝術(shù)性和鑒賞性與其他的景觀(guān)石有著(zhù)本質(zhì)上的不同。千層石特有的古樸而典雅的紋路可以展現出宏偉的“勢”和壯觀(guān)的"美"。修建一個(gè)狀似山體的小拱橋斜挎在水面之上， 遠遠望去，可見(jiàn)其氣勢；走進(jìn)觀(guān)其型，可以更清楚的進(jìn)一步看見(jiàn)其表面的紋理。

我國的園林景觀(guān)經(jīng)過(guò)不斯的發(fā)展和完善，運步形成了一個(gè)博大精深、源遠流長(cháng)的造園藝術(shù)體系。以一片山有致，寸石生情”‘一卷代山，一勺代水”的民族特色流傳于世，興盛不夜。園林景觀(guān)以特的藝術(shù)形式和濃郁的自然氣息，為人們的生活增添了無(wú)窮的樂(lè )趣。隨著(zhù)時(shí)代的變遷和社會(huì )的發(fā)展，園林景觀(guān)在形式、材質(zhì)、規模等方面有了很大變化，尤其在疊山理水方面。

人們日益強烈的向往自然，返璞歸真的需求，地促進(jìn)了園林景觀(guān)行業(yè)的發(fā)展。加上經(jīng)濟發(fā)展這一強有力的推手，使的假山、置石、瀑布、跌水、駁岸景觀(guān)的建造熱潮一浪一浪，呈現出標準越來(lái)越高、規模越來(lái)越大、樣式越來(lái)越新奇的發(fā)展態(tài)勢。

從現實(shí)情況看，這一發(fā)展態(tài)勢導致了以下問(wèn)題的出現。由于假山、置石、跌水、瀑布、駁岸景觀(guān)的市場(chǎng)需求量大，使園林景觀(guān)行業(yè)成為熱門(mén)，的園林設計和施工技術(shù)人員一時(shí)緊缺。受利益的驅使，一些非的人員湊數其問(wèn)，從而形成了行業(yè)隊伍良莠不齊的局面。非人員缺乏建造園林景觀(guān)的理論基礎和實(shí)踐經(jīng)驗，所建的假山、置石、跌水、瀑布景觀(guān)粗制濫造，喪失了景觀(guān)的美感，成為“食之無(wú)味，棄之可惜”的“雞肋”，同時(shí)有損中國園林藝術(shù)形象和園林景觀(guān)行業(yè)的聲譽(yù)。

制作假山造景 改善和美化環(huán)境，提高生活質(zhì)量，是國家各級企事業(yè)單位和經(jīng)商場(chǎng)所、居家庭院所道求的目標。這將持續推動(dòng)園林景觀(guān)行業(yè)的發(fā)展，并將吸引更多的人從事此行業(yè)。隨著(zhù)園林景觀(guān)行業(yè)的日益規范化，進(jìn)入該行業(yè)的門(mén)檻也將逐步提高，這就在客觀(guān)上迫使從事園林景觀(guān)行業(yè)的人員需學(xué)握必要的相關(guān)知識，以適應形勢的發(fā)展。為此，筆者依據自己對園林景觀(guān)行業(yè)的了解和認識，將多年的假山、置石、跌水、瀑布、駁岸景觀(guān)設計與制作的經(jīng)驗總結成書(shū)，供園林景觀(guān)設計制作者參考。

人們將收集到的具有形態(tài)的山石，模仿自然山用工藝手法在居壞境制作假山景觀(guān)，將自然風(fēng)光長(cháng)久留住。不出家門(mén)，即能欣賞山石的美景，從而美化環(huán)境、豐富生活、陶治情操。制作假山在我國有著(zhù)悠久的歷史。追求自然而的生活，到處尋覓賞石，在庭院置石疊山，從而推動(dòng)了園林假山藝術(shù)的發(fā)展。隨著(zhù)社會(huì )政治、經(jīng)濟、文化的進(jìn)一步發(fā)展，明、清時(shí)造園理論及造園工藝都日超成熱，特別是以江南園林為代表的私家園林更是達到了藝術(shù)成就的高峰，并形成了名家迭起、流派紛呈的局面，同時(shí)、一些造園藝人和有識之士將造園疊山經(jīng)驗總結成書(shū)，刊行于世。