村莊路口石門(mén)牌坊雕刻設計與石牌坊大門(mén)樣式；村莊路口石門(mén)牌坊建筑也從屬于村莊景觀(guān)，造型服從于整個(gè)鄉村區域的整個(gè)規劃要求，其造型設計意念、石材都應與城市建筑協(xié)調一致。村莊路口石門(mén)牌坊建筑設計上，優(yōu)美有力的弧線(xiàn)生動(dòng)地體現了時(shí)代特色。在路口石門(mén)牌坊設計中，應與整個(gè)新農村建筑形象連貫統一，因為時(shí)代在發(fā)展，新農村建設日新月異，對園林建筑提出了新的要求，只有緊跟時(shí)代發(fā)展，努力創(chuàng )新，才能創(chuàng )造出有現代感石牌坊大門(mén)樣式。

　　村莊路口石門(mén)牌坊上雕刻的吉祥圖案，源自于人們圖騰崇拜的心里。由于受到原始社會(huì )巫術(shù)的影響，原始先民出于對自然的敬畏，認為“萬(wàn)物皆有靈”，因此在重大活動(dòng)之前必會(huì )通過(guò)“占卜”的方式來(lái)請天地鬼神定兇吉，認為自然界內一些現象的出現預示著(zhù)人類(lèi)社會(huì )中的運勢。到了新石器時(shí)代，由于生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步，人們不再單純依靠自然界的偶發(fā)現象，而是將對生活的祈盼融于造物之中，通過(guò)造物活動(dòng)來(lái)營(yíng)造吉兆現象。人們相信，人的意志可以影響鬼神的意志，因此，村莊路口石門(mén)牌坊雕刻的吉祥圖案，源自于人們的圖騰崇拜心理。

　　村莊路口石門(mén)牌坊上雕刻的吉祥圖案，發(fā)展至封建社會(huì )時(shí)期，在道教文化、佛教文化的催化作用下，增加了新的內容。人們將這些吉祥圖案與道教或佛教提倡的精神理念結合，雕刻在村莊路口石門(mén)牌坊之上，并賦予圖案奇幻的傳說(shuō)，增添其神秘色彩，例如“暗八仙”圖案和“佛教八寶”圖案等等。久而久之，由于封建社會(huì )的等級制度森嚴，一些吉祥圖案被納入上層社會(huì )的使用范圍，如龍紋、鳳紋等等。而其他圖案則通過(guò)能工巧匠之手，被廣泛運用于村莊路口石門(mén)牌坊建筑裝飾上，如植物紋樣、人物故事紋樣等等。

　　直到現代社會(huì )，人們依舊通過(guò)吉祥圖案抒發(fā)對生活的美好希冀，雖然當今巫術(shù)及封建思想早被1除，但傳統吉祥圖案的裝飾心理和裝飾習慣，因符合民眾心愿和生活追求而被繼承，因此雕刻精美好看的村莊路口石門(mén)牌坊，成為了亮麗的風(fēng)景。

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