中國的馬文化源遠流長(cháng)。銅馬雕塑文化概念的產(chǎn)生，卻始于以后。古人由于對大自然的認識能力低，不但相信自然界出現的風(fēng)、雨、雷、電等現象，分別由各種天神所為并掌管，而且認為某些動(dòng)物，具有超自然的神奇力量和特異功能。比如對龜、蛇等神獸的崇拜。在崇拜的動(dòng)物中，對馬的崇拜，形成的時(shí)間較早，影響范圍也比較廣泛。

駿馬體型的每一部分都非常而勻稱(chēng)，姿態(tài)動(dòng)感強烈，同時(shí)保持著(zhù)的平衡，雕塑的重心顯然經(jīng)過(guò)了極其周密的計算。按古代相馬經(jīng)中所述的良馬的標準尺度來(lái)衡量銅奔馬，無(wú)一處不合尺度，故有人認為它不僅是的藝術(shù)品，而且是相馬的法式。作為具有三維空間的圓雕作品能取得如此非凡的藝術(shù)效果，足見(jiàn)作者想象力之、構思之新穎以及銅鑄工藝運用之巧妙。銅奔馬是漢代藝術(shù)家浪漫主義精神和高超藝術(shù)技巧的結晶，是我們古代雕刻藝術(shù)的稀世之寶。

唐韻雕塑是一家的玻璃鋼動(dòng)物雕塑廠(chǎng)家，曾制作過(guò)幾十款玻璃鋼馬雕塑，對馬的研究和認知遠超同行其它廠(chǎng)家。全世界馬的品種有200多個(gè)，根據品種的不同其體型、比例會(huì )有很大差別，大的品種體高能達到2米，而小的品種僅有0.95米高。

為什么玻璃鋼馬雕塑如此受人們歡迎呢？馬在人類(lèi)的發(fā)展史中起到了無(wú)可替代的左右，自從在4000年前被人類(lèi)馴服后，曾在很長(cháng)的一段歷史時(shí)期中是農業(yè)生產(chǎn)、交通運輸和活動(dòng)的主要生產(chǎn)力，對人類(lèi)的發(fā)展做出了很大的貢獻。

馬的形體是優(yōu)美而又帥氣的，這是其他任何動(dòng)物都無(wú)法比擬的，馬的內心又是善良的，所以馬便成了人類(lèi)親近的朋友。聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：農夫在山上砍木頭，堆放在一起，用馬往一起拉。有一次，堆放的木頭突然塌了下來(lái)，向下滾了起來(lái)，當時(shí)，一匹拉木頭的馬叼住農夫，拼命的奔跑，當跑到山下安全的地方時(shí)，馬已累的氣喘吁吁了，是這匹馬救了農夫的命。在眾多的文化作品中，關(guān)于馬的作品，給大家印象深的就是銅塑《馬踏飛燕》了。往往人們所欣賞的是馬踏飛燕時(shí)所騰空飛奔的高度與柔美的姿態(tài)，而偏偏忽略了飛騰中馬回首時(shí)所產(chǎn)生的那一剎那間的愛(ài)憐眼神。所以我被感動(dòng)了，當它飛躍踏至燕子時(shí)心中充滿(mǎn)的是不忍和憐憫，那愛(ài)憐的回首，是為了看一下它是不是真的傷害了燕子，傷害了由于自己的飛掠而碰觸的可愛(ài)的燕子。這就是馬，強壯，剽悍，力鼎千鈞，卻又善良心軟，溫柔多情，懷著(zhù)一顆仁愛(ài)的心。

一個(gè)銅馬雕塑的價(jià)格從幾百的到上萬(wàn)的多少錢(qián)的都有，要從它的做工方面還有規格型號以及所鑄造的產(chǎn)品的復雜程度來(lái)看，當然還有一點(diǎn)不可忽視的就是要看他的生產(chǎn)廠(chǎng)家了，每個(gè)廠(chǎng)家跟每個(gè)廠(chǎng)家的價(jià)格都不一樣，我公司生產(chǎn)的雕塑產(chǎn)品價(jià)格優(yōu)惠，用心對待每一個(gè)客戶(hù)，學(xué)習工匠精神，踏踏實(shí)實(shí)做事，保質(zhì)保量的完成客戶(hù)訂購的每一款產(chǎn)品，有需要的客戶(hù)歡迎來(lái)電咨詢(xún)。