關(guān)鍵詞 |
景區石雕佛像,石雕佛像廠(chǎng)家供應,鎮江石雕佛像,石雕佛像廠(chǎng)家 |
面向地區 |
全國 |
觀(guān)音石雕佛像坐像則大部分供奉在寺廟主殿內,比如圓通寶殿或者觀(guān)音殿等等。石雕觀(guān)音坐像相對更加適合供奉在室內,石雕觀(guān)音坐像較常見(jiàn)的制作高度通常在1米至2米左右,這樣的高度與人的視角相對平行,可以營(yíng)造出一種十分親切的氛圍。當信眾來(lái)到大殿內觀(guān)音菩薩像跟前,雙手合十地朝拜時(shí),就能清楚地看到眼前的這尊坐姿石雕觀(guān)音像。因此,石雕觀(guān)音坐像更適合供奉在室內大殿中,以便于信眾傾訴和祈福之用。許多信眾請進(jìn)家中供奉的石雕觀(guān)音佛像,也是以坐姿的為主。
寶相莊嚴的石雕觀(guān)音像,在每個(gè)人心中都有著(zhù)沉甸甸的分量;我們總能在大大小小的佛寺禪院中看到形態(tài)各異的石雕觀(guān)音像。在這幅員遼闊的天南地北,蘊藏著(zhù)不同的文化底蘊,和與眾不同的人文情懷;這些地域文化的差異性,也在石雕觀(guān)音的雕刻藝術(shù)中,體現得。溫暖的南方,風(fēng)景秀麗氣候宜人,不僅是許多人心中的旅游勝地,也是展示江南文化的一個(gè)重要窗口。
俗話(huà)說(shuō)石雕工藝品“三分料,七分工”說(shuō)的就是料子固然重要,但是雕刻的細膩程度比料子更重要。在日常的人物臉部雕刻技藝中就十分講究“三庭五眼”的標準?!叭ァ笔侵笇⑷说拿娌空婵v向分為上中下三個(gè)等分,即上、中、下三庭。從發(fā)際線(xiàn)到眉毛的距離為一等分,從眉毛到鼻尖的距離為第二等分;從鼻尖到下巴尖的距離為第三等分?!拔逖邸眲t是指臉寬,即從從左耳到右耳之間的距離共有五只眼睛的長(cháng)度。兩只眼睛本身為兩個(gè)單位,兩眼之間為一個(gè)單位,兩眼外側到耳朵各為一個(gè)眼長(cháng)。 由此可見(jiàn),觀(guān)音石雕佛像的開(kāi)臉藝術(shù)有著(zhù)諸多的講究和細節,但是總是圍繞著(zhù)“慈祥”的臉部標準,將觀(guān)音石雕塑造成慈祥、優(yōu)美、寧靜、莊重的模樣。
目前,常用于雕刻觀(guān)音的石材種類(lèi)有:青石觀(guān)音雕塑、銹石觀(guān)音雕塑、麻石觀(guān)音雕塑、漢白玉觀(guān)音雕塑等等。其中,芝麻白是我們更常用的一種石材之一,芝麻白是花崗巖石材的一種,但是它又同時(shí)具備白色花崗巖的所有特色。潔白的底色讓石雕觀(guān)音像看起來(lái)更加高尚圣潔,人們還擅于利于深淺明暗度來(lái)調節石雕的細節;讓石雕觀(guān)音佛像整體看起來(lái)更加真實(shí)立體。
眾所周知,供奉在寺廟中的石雕彌勒佛是一個(gè)平易近人的胖和尚的形象,其身材矮胖,肚子奇大,頭頂光滑,雙耳下垂;面部神態(tài)和藹慈祥,臉上總是堆滿(mǎn)了笑容;讓人覺(jué)得十分親切。石雕彌勒佛一副笑哈哈的樂(lè )觀(guān)形象,不僅代表了大中華的智慧與和善,也蘊含著(zhù)人們對未來(lái)美好生活的期待。石雕彌勒佛頭頂上之所以沒(méi)有肉鬢,與民間傳說(shuō)有著(zhù)不可分割的關(guān)系。
彌勒佛石雕佛像的笑容不僅是寺院氛圍的調和劑,給莊嚴肅穆的寺廟帶來(lái)鮮活的生命力,讓世人遁入佛門(mén)時(shí),不僅能修身養性;還能時(shí)刻勉勵自己一心向陽(yáng)。彌勒佛石雕像臉上洋溢的笑容,寓意著(zhù)美好,帶來(lái)了佛學(xué)文化的寬容和智慧;表達了人們對快樂(lè )以及美好生活的向往和追求,展現了人們樂(lè )觀(guān)豁達的內在品質(zhì)。
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