風(fēng)水擺件自然可流水系分不開(kāi)了，水能生財，水能增添庭院景觀(guān)的生機和靈氣，也能增加空氣濕度，環(huán)保切綠色，所以風(fēng)水球自然是不可不提的，石雕風(fēng)水球是一種石頭圓球，可以在流水中循環(huán)轉動(dòng)，主要擺放于水池中，如噴泉、魚(yú)池等，天然石材的質(zhì)地和顏色更增添了風(fēng)水球轉動(dòng)的靈動(dòng)性，寓意財運滾滾，。

石雕燈籠是現代雕塑的一種，是用各種各樣石料造就出有著(zhù)一定空間的可視性、可觸的工藝品。石燈籠是一種東亞傳統照明用具，源自我國。開(kāi)始發(fā)展歷程是在我國供佛時(shí)點(diǎn)的燈，也就是供燈的形式，之后傳到日本、朝鮮、越南地區、琉球群島等地，具備表明“立式光輝”的意思。

人類(lèi)社會(huì )存在以來(lái)，藝術(shù)一直是整個(gè)人類(lèi)生活中的不可缺少的一部分。原始先民由于對自然現象還無(wú)法正確地解釋?zhuān)谑钱a(chǎn)生了原始宗教，他們以各種方式來(lái)表達自己對自然和神靈的崇拜。隨著(zhù) 原始宗教的發(fā)展，原始雕塑藝術(shù)也作為祭祀信仰、崇拜觀(guān)念的體現方式或表達形式而得以發(fā)展。山洞中的原始巖畫(huà)和雕刻，初表露出浮雕作為一種藝術(shù)形式的原始特征。人類(lèi)的物質(zhì)生活，往往影響到精神上的表現。在遠古時(shí)期，原始人類(lèi)用顏色和線(xiàn)條來(lái)表現狩獵采集生活所接觸的自然對象，把它們描繪成平面的繪畫(huà) ，以表達人們對這些事物的關(guān)切。當人們發(fā)明線(xiàn)刻，意欲以巖石等硬質(zhì)材料固定和保存這些形象時(shí)，初的浮雕便產(chǎn)生了。隨實(shí)踐經(jīng)驗的積累，人們發(fā)現了暗影表現法，逐漸由平面形相的涂繪進(jìn)到對物象體積的關(guān)注。這種關(guān)注以及采用各種材料來(lái)達到體積表現的造型實(shí)踐，促進(jìn)了圓雕初的發(fā)展。

磚雕是中國古代漢族建筑的雕刻藝術(shù)，是指在青磚上雕出山水、花卉、人物等圖案，呈現古樸的青灰色。磚雕是古建筑雕刻中重要的一種藝術(shù)形式，其制作工藝與核心點(diǎn)是在于用金磚等級的成品青磚進(jìn)行表面深度雕刻，具有細膩、氣韻生動(dòng)、極富書(shū)卷氣等特點(diǎn)，主要流派有北京磚雕、天津磚雕等。

磚雕大多作為建筑構件或大門(mén)、照壁、墻面的裝飾。由于青磚在選料、成型、燒成等工序上，質(zhì)量要求較嚴，所以堅實(shí)而細膩，適宜雕刻。在藝術(shù)上，磚雕遠近均可觀(guān)賞，具有完整的效果。在題材上，磚雕以龍鳳呈祥、和合二仙、劉海戲金蟾、三陽(yáng)開(kāi)泰、郭子儀作壽、麒麟送子、獅子滾繡球、松柏、蘭花、竹、山茶、菊花、荷花、鯉魚(yú)、福祿壽禧文字等寓意吉祥和人們所喜聞樂(lè )見(jiàn)的內容為主。

磚雕一般分為窯前雕和窯后雕兩大類(lèi)，窯前雕是刻好土坯燒成磚，而窯后雕則是在磚成品上雕刻。桐鄉市的磚雕作品一般都為窯后雕。窯后雕難度大，刻刀、鑿子痕跡重，刻法比玉雕、石雕難掌握，特別是生坯雕更難，故一定要把磚用水浸浸，將生坯變成熟坯才好下手。