關(guān)鍵詞 |
廣東釀酒人物雕塑,上海釀酒人物雕塑,釀酒人物雕塑定做,釀酒人物雕塑加工廠(chǎng)家 |
面向地區 |
全國 |
中國的酒文化源遠流長(cháng),據考古發(fā)現和歷史記載,中國早出現酒是在春秋之前,關(guān)于酒的起源,歷來(lái)眾說(shuō)紛紜。不過(guò),人們普遍認同的有猿猴造酒、儀狄造酒、杜康造酒三種。關(guān)于中國酒的起源,歷來(lái)眾說(shuō)紛紜,沒(méi)有統一的結論。不過(guò),人們普遍認同的有猿猴造酒、儀狄造酒、杜康造酒三種。
中國傳統的手工釀酒流程是一項復雜且精細的工作,每個(gè)環(huán)節都有講究,包括發(fā)酵、蒸餾等等,可以說(shuō),釀酒的工藝是經(jīng)過(guò)上千年的發(fā)展傳承才逐漸完善的,是中國傳統文化的瑰寶。 傳統釀酒非常講究,以科學(xué)的標準來(lái)衡量,在科技落后的過(guò)去,釀酒憑的是經(jīng)驗,現在有了釀酒設備,每到步驟都有了科學(xué)的標準。
人們常說(shuō),手工制作的東西是有靈魂的,酒也一樣,凝聚著(zhù)眾人心血的酒和機器釀出的酒自然也不一樣。我們制作的這組釀酒工藝流程雕塑包括8組雕塑,囊括了釀酒的在整個(gè)流程,是一組經(jīng)典的酒文化主題雕塑。
酒,作為一種特別的生活飲品,既能催生人的力量,激發(fā)人的靈感,也能活躍人的形象思維,成為創(chuàng )作的素材和“引擎”。一般來(lái)說(shuō),文人多嗜酒,酒后吟詩(shī)作文,每有佳句華章迭出。一部中國文學(xué)史,幾乎每一頁(yè)都浸染著(zhù)酒的醇香,蘊藏著(zhù)酒的余韻。
釀酒人物雕塑以釀酒過(guò)程為題材,生動(dòng)的再現了釀酒情景,很好的展示了中國古老的酒文化。很適合一些酒廠(chǎng)放置。
傳統釀酒工藝結合了原有的古法釀酒工藝的技術(shù),經(jīng)過(guò)不斷的發(fā)展如今已經(jīng)是釀酒產(chǎn)業(yè)中不可缺少的一種工藝技術(shù),而從目前釀酒市場(chǎng)來(lái)看,傳統釀酒工藝依然占據著(zhù)半壁江山。
而作為具有幾千年釀酒歷史的中國,對釀酒技術(shù)做出的貢獻是發(fā)明了酒曲釀酒。大家知道糧食的含量大部分為淀粉,只有讓淀粉糖化才能夠釀出美酒,而酒曲的目的就是讓淀粉能夠的糖化,經(jīng)過(guò)蒸餾然后成為原酒。
與西方的啤酒釀制工藝不同,他們可以采用發(fā)酵罐等設備工藝,進(jìn)行大規模工業(yè)化生產(chǎn),但白酒是開(kāi)放式的工藝,要和當地的空氣、溫度、濕度、水土、微生物充分接觸,才能釀出好酒來(lái)。正是這種道法自然的傳統工藝,在千年的釀酒實(shí)踐過(guò)程中,民間傳統釀酒工藝得以保存和發(fā)展。
相傳夏禹時(shí)期的儀狄發(fā)明了釀酒。公元世紀史書(shū)《呂氏春秋》云:“儀狄作酒”。漢代劉向編輯的《戰國策》則進(jìn)一步說(shuō)明:“昔者,帝女令儀狄作酒而美,進(jìn)之禹,禹飲而甘之,曰:‘后世必有飲酒而之國者?!?/p>
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