寺院石雕佛塔它不僅僅是一種物體的存在，也記載了我國歷史的建筑文化和建筑師的思想。常見(jiàn)石雕佛塔有舍利塔、經(jīng)幢塔、七寶如來(lái)塔等各種石塔。那么這些石雕佛塔建造的用途是什么呢？
文化傳承與弘揚
石雕佛塔作為一種具有悠久歷史和豐富文化內涵的建筑形式，在文化傳承和弘揚方面具有重要作用。它承載著(zhù)寺廟文化、傳統文化、地域文化和民間文化等多種文化元素，通過(guò)雕刻和建筑技藝的結合，展示了中華民族特的文化魅力。同時(shí)，石雕佛塔也是文化交流的重要載體，為不同地域、不同民族之間的文化交流搭建了橋梁。

歷史記憶與紀念
石雕佛塔也是一種歷史記憶和紀念的載體。許多石雕佛塔都是為了紀念歷史事件、人物而建造的。它們通過(guò)雕刻歷史事件、人物形象和寺廟故事等元素，記錄了歷史變遷和文化傳承的軌跡，為后人提供了寶貴的歷史資料和文化遺產(chǎn)。

當我們經(jīng)常去寺廟燒香、祈福的時(shí)候，都會(huì )發(fā)現，佛教寺廟有許多的佛塔，人們只知道這是佛教，但是卻不知道佛塔在佛教的真實(shí)意義，其實(shí)佛塔不僅是世人眼中的佛教建筑，而且還是佛教文化的一種重要傳承。

塔剎是塔身上部的塔頂部分，剎是梵文的音譯，它含有土田、國土、佛國的意思，所以佛教的寺院也稱(chēng)作剎。將塔頂部分命名為“剎”，則似乎帶有佛教世界的象征意義。一般造型規范的塔剎本身也是一座小覆缽塔的形制，也可以分為剎座、剎身和剎頂三部分。在塔剎的下面，有的還設置了天宮，用來(lái)珍藏和供奉舍利、供養物品等。有的塔在修建之時(shí)，還把一些佛經(jīng)作為釋迦牟尼的法身舍利砌筑在了塔的墻壁之中。

在我佛教石塔也時(shí)常被稱(chēng)為寶塔，很多人都覺(jué)得它似乎有著(zhù)一種魔力，這也是塔從古至今就一直具有神圣的寓意，膜拜它就可以讓佛祖聽(tīng)到自己的心愿一樣，因此被稱(chēng)為寶塔。而我國的佛塔數以萬(wàn)計，大多數都是石材制造的。

進(jìn)入寺院是可以讓人身心清凈的地方，在這些地方，各種各樣石雕佛像可以讓人看了特別的祥和寧靜，除了各種佛雕像外，還有石雕佛塔這樣的建筑也是讓人有這種感覺(jué)。佛塔在寺院雕刻中有很重要的地方，基本每座寺院都有石塔，它和石雕山門(mén)、寺院石牌坊一樣有著(zhù)很深的歷史文化，我們如今見(jiàn)到的石塔，多數是結合了印度寶塔的設計風(fēng)格，可謂兩國建筑藝術(shù)設計相結合的經(jīng)典產(chǎn)物。