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立在墳墓前面或后面的、上面刻載死者姓名、經(jīng)歷事跡等文字的碑。[1]
人類(lèi)對死者埋葬處所做的一種紀念性的載體,一般以石質(zhì)材料制成,也有使用木材、金屬材料和其他材
料制成。
中國古代“墓而不墳”,只在地下掩埋,地表不樹(shù)標志。后來(lái)逐漸有了地面堆土的墳,又有了墓碑。
為了多刻字其形體又演變?yōu)榉叫?、長(cháng)方形,開(kāi)始埋于墓穴內或墓外,參照房屋建筑,碑頂加上碑帽,飾刻動(dòng)、植物或山水花紋,碑身刻上死者簡(jiǎn)歷。標明是葬與妻、妾、子、女等合葬。附刻陰宅(即墳墓)風(fēng)水地理位置朝向(以天干地支表明)。中產(chǎn)之家立中等墓碑,窮家僅可立上留個(gè)姓名的小石碑,或陶磚碑或種植某種長(cháng)青樹(shù)為標識。
從而墓碑由實(shí)用品逐漸轉化為文化藝術(shù)品,其功能、形態(tài)、質(zhì)地、文飾也越發(fā)多樣化了。名人墓碑更加講究碑身多用花剛巖、大理石等石料,碑頂有死者雕像或在碑中心鑲嵌死者的燒瓷像。墓碑成為記載死者家族世系及功德行事的“榮譽(yù)狀”和裝飾品了。這很符合國人的光宗耀祖、澤及后代、流芳千古的社會(huì )風(fēng)尚。
生卒年月日,寫(xiě)在中榜兩旁,仍依男左女右,年月日能寫(xiě)好。因為日久年深,戶(hù)口注銷(xiāo),傳來(lái)傳去,隔幾代要找到先人生卒年月日,則十分困難。明 王鐸《太子少保兵部尚書(shū)節寰袁公神道碑》:“皇帝御天下之七季癸酉十月十一日,資政大夫兵部尚書(shū)節寰袁公(袁可立)終于家?!?br/>
主營(yíng)行業(yè):雕刻加工 |
公司主營(yíng):石雕,欄板,廊亭,自然石--> |
主營(yíng)地區:河北省保定市曲陽(yáng)縣 |
企業(yè)類(lèi)型:有限責任公司 |
公司成立時(shí)間:2021-04-06 |
經(jīng)營(yíng)模式:生產(chǎn)+貿易型 |
公司郵編:071000 |
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