人物雕塑是能體現一個(gè)社會(huì )文化氣息的大眾藝術(shù)品，因為它注重以形傳神，以凝練的人物雕塑語(yǔ)言，表現高度的意象美。人物雕塑是人類(lèi)的精神產(chǎn)品也是文化的組成部分，任何事物的發(fā)展都有其規律可循，國家的歷史背景，經(jīng)濟發(fā)展等多種因素決定了某些特有的文化氛圍，它又反過(guò)來(lái)再一些地方?jīng)Q定了人物雕塑的基本情況，上面提到的毛雕像就是如此偉大毛依舊沒(méi)有被忘記。無(wú)論是人物雕塑、園林雕塑、還是景觀(guān)雕塑夠構成了城市雕塑的一部分，它們裝飾與美化著(zhù)城市豐富著(zhù)人們的精神享受。更是成為了一個(gè)城市的標志一種文化的傳承，為我們展現著(zhù)歷史的一幕幕。

不銹鋼雕塑?chē)娖崴囆g(shù)。 1、噴漆不銹鋼雕塑件表面進(jìn)行拉毛后噴底鍍漆，使工件表面咬住底漆，然后再刮進(jìn)口膩子。此過(guò)程反復進(jìn)行，直至表面平整順滑，后再?lài)姷灼峒用嫫崴腻儭?2、現場(chǎng)安裝地基完成后，基礎砼澆鑄通常需要養護時(shí)間為15~20天，才能分塊運至現場(chǎng)進(jìn)場(chǎng)安裝；為使不銹鋼雕塑安裝達到一定的精度，需在現場(chǎng)搭臺，在平臺上進(jìn)行不銹鋼雕塑的現場(chǎng)拼接。為施工安全與方便，搭成網(wǎng)形結構腳手架，并設安全網(wǎng)，確保施工安全?，F場(chǎng)造型分件拼裝、分塊吊裝、接口打磨，根據前期制作運至現場(chǎng)的解體件，按編號順序進(jìn)行拼裝，分件吊裝，整體拼裝焊接；另外對焊接處進(jìn)行打磨處理，達到應有的藝術(shù)效果。
43 不銹鋼雕塑的拋光打磨技術(shù)。 1、目測檢查焊接工件，確認不銹鋼雕塑工件無(wú)漏焊痕跡，若存在問(wèn)題需返回前道工序重新修補。 2、鏡面利用高速電機驅動(dòng)用羊毛輪市面有售，配合大青臘仿照前面的拋光的方法進(jìn)行鏡面磨光，本工序主要目的是把經(jīng)過(guò)前面幾道工序拋光完成后的工件進(jìn)行鏡面磨光，而不是進(jìn)一步磨削。注意在此步工序操作時(shí)不要將拋光蠟蹭到工件表面的覆蓋膜上面，注意不要損傷覆蓋膜。 3、擦亮本工序是鏡面拋光的后一道工序，用干凈的棉布輪在經(jīng)過(guò)鏡面后的工件表面摩擦，將前面所有工序完成后的工件擦干凈、擦亮。
44 不銹鋼螞蟻雕塑制作工序： 1）制作泥塑小稿 2）將小稿等比例放大 3）將泥稿翻制成硬材料模具 4）依模型制成雕塑 5）對雕塑進(jìn)行多次打磨 6）雕塑表面拋光或噴氟碳漆 7）不銹鋼螞蟻雕塑材質(zhì)：304不銹鋼、玻璃鋼等。
45 不銹鋼螞蟻雕塑不銹鋼雕塑優(yōu)點(diǎn)： 1、不銹鋼雕塑本身的顏色是銀白色，非常具有，可以根據所需要選擇噴不同顏色的漆料，表面處理比較的靈活與方便。 2、大的優(yōu)點(diǎn)具有廣泛的應用范圍，適合放置在公園、植物園、花園、住宅區、廣場(chǎng)、商場(chǎng)、酒店、賓館、會(huì )館等一些地方。 3、不銹鋼雕塑材質(zhì)具有不生銹，易清潔，抗風(fēng)能力強，經(jīng)久耐用的特點(diǎn)。

多棱角鹿雕塑造型以幾何切面造型為表現形式，通過(guò)將鹿抽象化，線(xiàn)條化，使之更具藝術(shù)感，可以說(shuō)是時(shí)下非常流行的一種鹿雕塑。這種造型的鹿雕塑，制作的材質(zhì)常見(jiàn)為玻璃鋼或者不銹鋼，在房地產(chǎn)行業(yè)內非常流行。 一般制作不銹鋼多棱角鹿雕塑，步是制作模型，一般使用泡沫或者一種特定的紅泥制作，如果用泡沫制作，不用翻制玻璃鋼的模具，如果制作泥塑，需要用石膏翻制出玻璃鋼的模具。有模具，制作出的切面鹿雕塑彩繪更加精美好看。
39 鹿在雕塑界的地位可以說(shuō)是雷打不動(dòng)的，不管是哪種材質(zhì)的雕塑，鹿總是很常見(jiàn)的題材，因為鹿本身有著(zhù)吉祥的寓意，這對于喜歡美好寓意物品的中國人來(lái)說(shuō)，是有著(zhù)很大的吸引力的。 使用不銹鋼材質(zhì)制作的幾何切面鏡面鹿雕塑擺件可以說(shuō)是把虛擬的藝術(shù)創(chuàng )作實(shí)體化了，通過(guò)切面造型的設計，使得鹿雕塑獲得了新的生命，擺脫了傳統鹿雕塑的窠臼，這種造型的鹿不但成本更低，而且新穎精美，兼具性?xún)r(jià)比和藝術(shù)性，所以受到了很多相關(guān)行業(yè)客戶(hù)的喜歡。 現在很多售樓處都喜歡采購不銹鋼切面鹿雕塑，相對于玻璃鋼鹿雕塑來(lái)說(shuō)，不銹鋼鹿雕塑雖然價(jià)格更高，但是其使用壽命要比玻璃鋼雕塑的好幾倍。所以綜合來(lái)說(shuō)，還是購買(mǎi)不銹鋼鹿雕塑比較劃算。
40 鹿是一個(gè)很可愛(ài)的生物。很多動(dòng)物園都會(huì )擺放一些仿真動(dòng)物雕塑，有玻璃鋼仿真鹿雕塑、仿古銅幾何抽象鹿雕塑、菱形鉆石鹿雕塑等。 鹿是哺乳綱偶蹄目下的一科動(dòng)物。體型大小不等，為有角的反芻類(lèi)，分布于歐亞大陸、日本、菲律賓、印度尼西亞、北美洲、南美洲的南緯40°以北地區及西南非洲，全世界約有34種，共16屬約52種。 鹿科動(dòng)物其特征是生有實(shí)心的分叉的角，一般僅雄性有1對角，雌性無(wú)角，體長(cháng)0.75～2.90米，體重9～800千克。 我國自古有鹿身百寶之說(shuō)，養鹿的主要目的在于取鹿茸。鹿茸是名貴的藥材，它與人參、貂皮被譽(yù)為東北三寶。長(cháng)角，是公鹿的第二性征。公鹿在出生后的第十三至十四個(gè)月間，開(kāi)始長(cháng)角；每年三、四月開(kāi)始脫掉老化的角質(zhì)花盤(pán)，再逐漸隆起一對嫩角，這種未骨化的角，即是著(zhù)名的鹿茸。鹿茸，是由茸根、主干和數個(gè)側枝構成的。 玻璃鋼仿真雕塑的外形逼真，于實(shí)物非常相近，同時(shí)，玻璃鋼仿真雕塑的體積質(zhì)量非常輕，抗風(fēng)吹雨打，耐酸堿鹽等各種腐蝕，并且玻璃鋼仿真雕塑的成本相對較低，一般是起裝飾作用的，不僅可以擺放在室內，同時(shí)，也可以擺放在室外，日前，玻璃鋼仿真雕塑被廣泛的應用在城市雕塑中，一些的小區廣場(chǎng)，或者各大中小城市廣場(chǎng)中，都有玻璃鋼仿真雕塑的蹤影。并且一些店面裝飾擺放玻璃鋼仿真雕塑可以增光添彩。玻璃鋼仿真雕塑可以仿制各種動(dòng)植物或者自然景觀(guān)，不僅外觀(guān)，而且使用壽命相對較長(cháng)。這也是玻璃鋼仿真雕塑比較廣受歡迎的原因。

我廠(chǎng)是石雕、石牌坊、石雕牌坊、石雕龍柱、石雕九龍壁、石雕廊亭、石雕人物像、石材、石雕動(dòng)物、石雕照壁等產(chǎn)品生產(chǎn)加工的廠(chǎng)家，集石雕設計、生產(chǎn)、銷(xiāo)售于一體，取天青石、漢、大理石、花崗巖等名石珍玉精雕細琢，形成了中西建筑石雕、中外古今人物石雕、動(dòng)物石雕、現代城市景觀(guān)石雕、石雕板材等幾大商品系列，先后為城市、廣場(chǎng)、企業(yè)、、旅游景點(diǎn)等制作了數千件石雕藝術(shù)珍品，石雕產(chǎn)品銷(xiāo)售遍及全國，深受用戶(hù)的廣泛贊譽(yù)。我公司將以?xún)?yōu)惠的價(jià)格，高的技術(shù)水平，好的服務(wù)，有技術(shù)的雕塑制作人才和的施工隊伍。他們不僅具深厚的文化藝術(shù)底蘊，更汲取當代雕塑精華，博采眾家之長(cháng)，作品既有嚴肅莊重寫(xiě)實(shí)題材，也有輕松前衛的抽象題材，表現手法上浪漫中不乏樸實(shí)，現實(shí)中蘊涵著(zhù)，設計理念貫穿古今、融匯中西，我公司將竭誠滿(mǎn)足客戶(hù)的不同的層次需求，可用多種材料制作大型城雕、浮雕、人物肖像等，使客戶(hù)能以實(shí)惠的價(jià)格獲取新穎、別致、富有創(chuàng )意的設計方案及質(zhì)量的服務(wù)。主要供應： 石雕牌坊系列：石雕牌坊，牌樓，石牌樓，石牌坊，貞潔牌坊，忠孝牌坊，山門(mén)，亭臺樓閣等。石雕石亭系列：石雕亭子，仿古石亭子，歐式石亭子，龍柱亭子，石亭子，園林石涼亭，石走廊，石花架子等。 石雕仿古石雕：仿古各種人物石雕，動(dòng)物石雕，石雕，校園雕塑等。 石雕動(dòng)物系列：石牛，大象，石雕馬，石金錢(qián)龜，十二生肖石雕，石雕，石雕貔貅，石雕，蟾蜍等動(dòng)物雕塑。 石雕人物系列：石雕孔子像，，壽星，白求恩等各種名人雕像、偉人像、古代人物雕像，名人半身像。 石雕系列：石雕觀(guān)音，石菩薩，十八羅漢，釋迦摩尼，佛，關(guān)公，等佛教寺廟雕像，佛像，石佛，各種石塔，寺廟石佛塔等。 石雕浮雕系列：九龍壁，御道，人物浮雕，動(dòng)物浮雕，壁畫(huà)，園林浮雕，屏風(fēng)，羅漢浮雕，浮雕文化墻，浮雕景觀(guān)墻，浮雕迎門(mén)墻等。 石雕欄桿系列：石欄桿，石護欄，橋欄桿，欄桿，欄板，旗欄桿,青石，漢石橋，園林景觀(guān)橋,拱橋等。 石雕柱子系列：石雕龍柱，柱，文化柱，圖騰柱，十二生肖柱，羅馬柱，廣場(chǎng)柱，景觀(guān)柱，石雕華表等。石雕園林園藝：石桌椅、石凳子，石燈，石長(cháng)廊、抱鼓門(mén)枕、門(mén)墩、石噴泉、花瓶、香爐，石缸、假山石，石鼎等。 石雕墓碑系列：青石墓碑，碑文，雕刻碑，紀念碑,石墓碑，墓群，大型家族墓碑，奠基石，寺廟龜馱碑，透龍墓碑，碑樓。 石材板材系列：青石板材，路沿石，擋車(chē)石，鋪地石，廣場(chǎng)石，臺階石，盲道石，蘑菇石，花壇石，仿古石，欄板石，工程用石，石材異型等。 各種大小假山：園山、廳山、樓山、閣山、書(shū)、池山、室內山、壁山和獸山。假山的組合形態(tài)分為山體和水體。山體包括峰、巒、頂、嶺、谷、壑、崗、壁、巖、岫、洞、塢、麓、臺、磴道和棧道；水體包括泉、瀑、潭、溪、澗、池、磯和汀石等。山水宜結合一體，才相得益彰。 天然奇石：石、零壁石、石、英石、雨花石、三峽石、黃河石、菊花石、紅河石、風(fēng)棱石、大理石、水晶觀(guān)賞石等，云山霧繞，變幻無(wú)窮，觀(guān)賞價(jià)值。

為了能夠更好的傳播校園文化，很多學(xué)校會(huì )在校園矗立一些。校園不銹鋼雕塑也要定期進(jìn)行維護和保養，才能讓它亮潔如新，保持好良好的形象。 校園不銹鋼雕塑主要是傾向于教育意義，所以人物雕塑居多。在一些嚴寒的季節，或者是下雨的季節，這些不銹鋼雕塑可能會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的推移而發(fā)生破損，或者是其它的一些問(wèn)題。因此，不銹鋼雕塑的負責人員，需要對這些不銹鋼雕塑進(jìn)行定期的保養和維護，才能讓它們保持良好外觀(guān)，展示出學(xué)校的形象。 在保養的過(guò)程之中，要用正確的手法和工具。正確操作，能夠對不銹鋼雕塑本身產(chǎn)生正面的積極作用。保養的手段有很多，各種各樣的，能夠使人們更加重視這些相關(guān)的情況和問(wèn)題。

主要針對公共藝術(shù)領(lǐng)域的特征進(jìn)行分析，并結合不銹鋼雕塑功能的變化，對不銹鋼雕塑在公共藝術(shù)領(lǐng)域中的價(jià)值進(jìn)行細化分析，以期在豐富我國雕塑價(jià)值研究的同時(shí)，為不銹鋼雕塑在公共藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛引入及價(jià)值分析提供良好的理論參考。 公共藝術(shù)不銹鋼雕塑 一、前言 從發(fā)展歷程來(lái)看，公共藝術(shù)是在人類(lèi)社會(huì )經(jīng)濟、政治不斷發(fā)展的基礎上得以產(chǎn)生并發(fā)展的。隨著(zhù)當前社會(huì )環(huán)境、文化背景的變化，公共藝術(shù)領(lǐng)域的范圍也發(fā)生了一些變化。就不銹鋼雕塑而言，其從私密性欣賞品轉入公共藝術(shù)領(lǐng)域的過(guò)程促進(jìn)了自身價(jià)值的變更。因此，分析不銹鋼雕塑在公共藝術(shù)領(lǐng)域中的價(jià)值具有一定的現實(shí)意義。 二、公共藝術(shù)領(lǐng)域的特征 從本質(zhì)角度來(lái)講，公共藝術(shù)領(lǐng)域的特征主要包含： ，開(kāi)放性特征。公共藝術(shù)領(lǐng)域不設限，允許所有公眾參與。 第二，平等性特征。公共藝術(shù)領(lǐng)域為所有參與者賦予了同等的地位或身份。 第三，輿論性特征。公共藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展建立在公眾相互交流、討論的基礎上。當公眾交流中出現分歧，且這種分歧的合理性得到認可時(shí)，公共藝術(shù)的形態(tài)、涵蓋范圍也將產(chǎn)生一些變化。 三、不銹鋼雕塑在公共藝術(shù)領(lǐng)域的價(jià)值體現 （一）融合環(huán)境方面 以城市雕塑為例，當雕塑家將城市作為背景，在現代建筑的映襯下展出雕塑作品時(shí)，雕塑與所處環(huán)境空間將達成一種特殊的融合。以芝加哥聯(lián)邦中央大廈廣場(chǎng)的《火烈鳥(niǎo)》雕塑為例。整個(gè)中央大廈廣場(chǎng)大氣而立體，引入《火烈鳥(niǎo)》這一雕塑作品后，雕塑本身的色彩與廣場(chǎng)之間形成鮮明的對比，同時(shí)，雕塑作品的線(xiàn)條與中央大廈廣場(chǎng)既有建筑物的線(xiàn)條發(fā)生交融，促進(jìn)整個(gè)環(huán)境空間藝術(shù)價(jià)值的提升。 （二）營(yíng)造空間方面 從功能變化的角度來(lái)講，公共藝術(shù)領(lǐng)域具有豐富雕塑功能的作用。將雕塑置于公共空間中之后，其所處環(huán)境空間將發(fā)生明顯的變化。當人們近距離接觸雕塑時(shí)，很容易產(chǎn)生一種空間剝離感，即從原有環(huán)境空間剝離出來(lái)，身體與精神同時(shí)轉入由雕塑開(kāi)辟出的新空間中，在發(fā)揮自身原有審美價(jià)值的同時(shí)，促使人們產(chǎn)生特的藝術(shù)感受。以奈德·史密斯的雕塑作品《上室》為例，該雕塑在由紅色混凝土制成的柱狀序列的基礎上，引入棕櫚樹(shù)、國際象棋棋盤(pán)這兩種裝飾。當人們進(jìn)入該雕塑作品營(yíng)造出的空間范圍后，象征休閑的棋盤(pán)、象征娛樂(lè )放松的棕櫚樹(shù)會(huì )促使人們產(chǎn)生一種安詳的情緒，豐富該空間的藝術(shù)價(jià)值，并引發(fā)人們的思考與自省。 （三）與大眾溝通方面 公共藝術(shù)領(lǐng)域為大眾與雕塑之間的視覺(jué)、情感溝通提供了良好的環(huán)境基礎。以雕塑家?jiàn)W登伯格的作品為例，無(wú)論是廣受好評的《巴塞羅那的火柴》，還是位于費城的《大衣夾》，都有著(zhù)共同的特征———他們都是世俗大眾通用的日常用品。但與原型不同的是，雕塑家用特的手法和藝術(shù)情感改變了它們的尺寸。在公共藝術(shù)領(lǐng)域中，當公眾直面這些雕塑作品時(shí)，可將原型作為媒介，與雕塑作品之間達成視覺(jué)上的深入溝通，在為人們提供視覺(jué)感受的同時(shí)，為人與雕塑之間的情感溝通奠定良好的基礎。