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現實(shí)中大大小小的假山都存在一個(gè)共性，那就是可觀(guān)賞性大于實(shí)用性，大部分的游客不能夠與假山進(jìn)行互動(dòng)、玩耍，深一步感受假山的特之所在；由此，可以通過(guò)假山實(shí)用功能的角度來(lái)進(jìn)行鼎新，設置一些山洞、觀(guān)景臺等擴大游客的旅行點(diǎn)。
假山的裝飾來(lái)源于生活，但也生活，大自然中的山峰有種類(lèi)繁多的動(dòng)物植物；在進(jìn)行人造假山的塑造時(shí)，雖能通過(guò)這樣的自然特點(diǎn)進(jìn)行臨摹，不過(guò)不要一味的照搬，否則只會(huì )使得假山單調、無(wú)趣?？梢詮拇蛟鞓?lè )園內IP形象的角度出發(fā)，在假山上也雕琢出一些這樣的形象豈不更妙？
中國古典園林里的布置，主要為了滿(mǎn)足中國人玩山的三種樂(lè )趣：觀(guān)、游、居。而人造水泥假山，依舊秉承著(zhù)這一宗旨，通過(guò)臨摹大自然山體的氣勢與神韻，賦予假山之靈氣，運用各類(lèi)場(chǎng)所，增添自然之趣。
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