中國的馬文化源遠流長(cháng)。銅馬雕塑文化概念的產(chǎn)生，卻始于以后。古人由于對大自然的認識能力低，不但相信自然界出現的風(fēng)、雨、雷、電等現象，分別由各種天神所為并掌管，而且認為某些動(dòng)物，具有超自然的神奇力量和特異功能。比如對龜、蛇等神獸的崇拜。在崇拜的動(dòng)物中，對馬的崇拜，形成的時(shí)間較早，影響范圍也比較廣泛。

雕塑是對物品的意向表現，是等比例或者放大、或者縮小的有趣表現，是對真實(shí)物品的描繪。這組馬兒雕塑作品遒勁有力，策馬奔騰！奔跑中的馬兒雕塑，停留在空中的腳步顯得異常有速度感！這是一匹夸張手法的雕塑，強壯的頭部造型。

造型的塑造主要是通過(guò)泥塑模型來(lái)完成的，所以成品的造型是有泥塑的造型來(lái)決定的，同樣，玻璃鋼馬雕塑是否傳神，神態(tài)是否逼真，都是由泥塑模型決定的，唐韻雕塑的泥塑都是從河北美院畢業(yè)的，有著(zhù)多年從業(yè)經(jīng)驗的業(yè)內，不管是多復雜的造型，經(jīng)過(guò)我們的泥塑猶如魔術(shù)般的創(chuàng )作之后，一匹形神兼備，栩栩如生的馬便誕生了。

大家可以看下一下圖片，我們制作的馬雕塑通過(guò)不同的顏色，可以表現出不同的風(fēng)姿，仿銅、白色、棕色等等，因為我們制作的馬雕塑真正體現出了馬的矯健姿態(tài)，所以看上去給人一種鼓舞向上的力量和振奮人心的精氣神。

馬的形體是優(yōu)美而又帥氣的，這是其他任何動(dòng)物都無(wú)法比擬的，馬的內心又是善良的，所以馬便成了人類(lèi)親近的朋友。聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：農夫在山上砍木頭，堆放在一起，用馬往一起拉。有一次，堆放的木頭突然塌了下來(lái)，向下滾了起來(lái)，當時(shí)，一匹拉木頭的馬叼住農夫，拼命的奔跑，當跑到山下安全的地方時(shí)，馬已累的氣喘吁吁了，是這匹馬救了農夫的命。在眾多的文化作品中，關(guān)于馬的作品，給大家印象深的就是銅塑《馬踏飛燕》了。往往人們所欣賞的是馬踏飛燕時(shí)所騰空飛奔的高度與柔美的姿態(tài)，而偏偏忽略了飛騰中馬回首時(shí)所產(chǎn)生的那一剎那間的愛(ài)憐眼神。所以我被感動(dòng)了，當它飛躍踏至燕子時(shí)心中充滿(mǎn)的是不忍和憐憫，那愛(ài)憐的回首，是為了看一下它是不是真的傷害了燕子，傷害了由于自己的飛掠而碰觸的可愛(ài)的燕子。這就是馬，強壯，剽悍，力鼎千鈞，卻又善良心軟，溫柔多情，懷著(zhù)一顆仁愛(ài)的心。

銅馬雕塑多少錢(qián)，但從它自身情況來(lái)看的話(huà)，就需要了解這個(gè)銅馬的材質(zhì)如何，是如何構思的采用什么樣的工藝鑄造的，適合做雕塑的材料有很多，對于雕刻的雕塑超好壞跟雕刻的人是有很大關(guān)系的還有材質(zhì)等多方面。