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由于中國動(dòng)物雕塑起源于工藝美術(shù),因此大部分動(dòng)物雕塑作品具有很強的裝飾性和實(shí)用性;注重動(dòng)物形態(tài)刻畫(huà),并對塑像加彩,塑繪結合,互相補充,使得作品具有和繪畫(huà)一樣的美感和欣賞價(jià)值;注重以形傳神,以凝練的動(dòng)物雕塑語(yǔ)言,表現高度的意象美。
是動(dòng)物本身給人的心理效應。比如獅子,人們一想到獅子想到的是猛獸、兇狠!所以獅子雕塑在公園園林等公眾場(chǎng)所中使用比較少,及時(shí)有使用,也是表現獅子的溫順、可愛(ài)的一面。這就是動(dòng)物雕塑在環(huán)境應用中注意的個(gè)問(wèn)題:動(dòng)物本身給人的心理效應。
動(dòng)物雕塑不是隨隨便便就可以使用的,我們需要結合環(huán)境、結合使用者的各種心理效應來(lái)處理。比如在兒童玩耍的公園之中,安裝猴子、馬、羊、鹿、兔子等動(dòng)物雕塑;在單位大門(mén)安裝獅子雕塑;在廟宇中使用龍雕塑等等……
母子象雕塑的寓
表示母子情深!古有名句:“母愛(ài)無(wú)所報,人生更何求!”表達了母親母愛(ài)的偉大,同時(shí)也體現了兒女孝敬父母之決心!
如母子象雕塑送與新人,則表示祝愿早得貴子!3、“象”本身還寓意著(zhù)“平安”,贈人于平安,平安就是福。
魚(yú)的身上戳出圓圈或圓窩,以象征魚(yú)鱗。牙雕“雙鳳朝陽(yáng)”,長(cháng)16.6厘米,在正中部位,以陰線(xiàn)刻出一組大小不等的同心圓,外緣有跳動(dòng)的光芒,兩側對稱(chēng)地雕出回首相顧的雙鳥(niǎo),構成相當完整的圖案。后洼遺址和河姆渡文化距今都在6000年以前。
小區景觀(guān)中的雕塑作品要想充分體現出增強環(huán)境活力的作用,好的方式就是引導和鼓勵居民近距離接觸雕塑,不僅要觀(guān)察、欣賞和觸摸它,還要鼓勵人們發(fā)揮想象力,創(chuàng )造性地利用它,并在使用過(guò)程中實(shí)現雕塑作品與居民的互動(dòng)、交流。
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