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孔子(公元前551年9月28日(農歷八月廿七)-公元前479年4月11日(農歷二月十一))，子姓， 孔氏，名丘，字仲尼，漢族，春秋時(shí)期魯國陬邑(今中國山東曲阜市南辛鎮)人，祖上為宋國(今河南商丘)。春秋末期的思想家和教育家，儒家思想的創(chuàng )始人?？鬃蛹A夏上古文化之大成，在世時(shí)已被譽(yù)為"天縱之圣"、"天之木鐸"，是當時(shí)社會(huì )上的博學(xué)者之一，被后世統治者尊為孔圣人、至圣、 至圣先師、萬(wàn)世師表，被聯(lián)合國教科文組織評選為"世界文化名人"?？鬃雍腿寮宜枷雽χ袊统r半島、日本、越南等地區有深遠的影響。
老子，姓李名耳，字聃，一字伯陽(yáng)，或曰謚伯陽(yáng)，春秋末期人，生卒年不詳，籍貫也多有爭議，《史記》等記載老子出生于春秋時(shí)期陳國[1][2][3]，籍貫也多有爭議。中國古代思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家，道家學(xué)派創(chuàng )始人和主要代表人物，與莊子并稱(chēng)“老莊”。后被道教尊為始祖，稱(chēng)“太上老君”。在唐朝，被追認為李姓始祖。曾被列為世界文化名人，世界百位歷史名人之一。[4]
老子曾擔任周朝守藏室之史，以博學(xué)而，孔子曾入周向他問(wèn)禮。春秋末年，天下大亂，老子欲棄官歸隱，遂騎青牛西行。到靈寶函谷關(guān)時(shí)，受關(guān)令尹喜之請著(zhù)《道德經(jīng)
校園雕塑大都運用抽象與象征、隱喻和悖論的手法表現，特別是我國的校園雕塑，一般具有紀念性、象征性、激勵性、裝飾性等特點(diǎn)，思想審美、重視德育潛化，或著(zhù)重表現人類(lèi)的智慧和對真善美永恒的追求。
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