玉器鑒定方法
俄料與和田玉籽料大的區別：
　　白度、色澤、溫潤度都夠，唯缺乏細膩的程度，也就是我們平時(shí)說(shuō)的精光內斂的感覺(jué)，和田玉籽料一般來(lái)說(shuō)色澤偏青，色度不太純凈，很少會(huì )有相當一致的白度，如果和田產(chǎn)地玉中有非常潔白而色度一致的籽料，那是非常昂貴的價(jià)格，不是以幾萬(wàn)元就可以購買(mǎi)的。
　　另外，拿“俄料”迎光細看，一般來(lái)說(shuō)沒(méi)有和田玉籽料的汗毛孔，更沒(méi)有一種精光從玉里滲透出來(lái)的感覺(jué)，這種精光內斂的特征只有和田玉籽料具備，這也就是古人用來(lái)比君子如玉的主要特征。僅僅從外觀(guān)上來(lái)看，俄料的色澤、皮色也都較為惹人喜愛(ài)，并且色澤偏暖色，和田玉的色澤偏冷色更能讓人所接受，俄料以及一些含透閃石成分的玉料，和和田產(chǎn)地玉相比較，主要的特征就是韌性不夠。

外形
　　俄羅斯白玉籽料的形成與新疆白玉籽料的形成無(wú)明顯差別，呈光滑的卵形。俄羅斯山流水白玉由于受風(fēng)雨的沖刷和相互撞擊、摩擦，外形已失去棱角，一般以片狀為多，表面比較光滑。
　　俄羅斯白玉山料屬原生礦，表面粗糙，多見(jiàn)參差不齊的毛口表皮，多棱角而呈不規則塊狀。主要產(chǎn)出有：貝爾加湖新坑、老坑的糖白玉、以及白皮白玉、灰皮白玉。

中國的玉雕藝術(shù)，承載著(zhù)中華文明8000年的智慧與精髓。一代代玉雕人，一代代的文人墨客，用他們的智慧和情懷，用筆用文用刻刀用玉石，刻畫(huà)出一個(gè)個(gè)時(shí)代藝術(shù)與人文歷史，折射出玉文化特的魅力?！度纸?jīng)》中說(shuō)：“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不成材”，更是把琢磨璞玉，提到到人文的境界，和人的學(xué)習和成才相提并論。
　　中國的
玉雕
藝術(shù)，承載著(zhù)中華文明8000年的智慧與精髓。一代代玉雕人，一代代的文人墨客，用他們的智慧和情懷，用筆用文用刻刀用玉石，刻畫(huà)出一個(gè)個(gè)時(shí)代藝術(shù)與人文歷史，折射出玉文化特的魅力?！度纸?jīng)》中說(shuō)：“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不成材”，更是把琢磨璞玉，提到到人文的境界，和人的學(xué)習和成才相提并論。唐太宗李世明說(shuō)得更直白：“玉雖有美質(zhì)，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別?！钡莱隽擞竦袼囆g(shù)對玉的重要意義。

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