麒麟常裝飾在古建筑的照壁、柱礎、門(mén)扇、牛腿等處，是中國傳說(shuō)中的瑞獸，《禮記》里的四靈之一。它的出現意味著(zhù)治亂和盛世，據傳孔子出生前，有麒麟在他家的院子里“口吐玉書(shū)”，書(shū)上寫(xiě)道“水精之子，系衰周而素王”，麒麟是仁慈之獸，懲奸除惡保護好人。好人按奉保護之，惡人供奉反懲處。

隨著(zhù)對動(dòng)物的日趨了解，人類(lèi)開(kāi)始根據它們的特性賦予各種意義，慢慢地，單純的敬畏衍伸出其他含義，比如祈愿、寄望。發(fā)展到，甚至開(kāi)始組合各動(dòng)物的特征，虛構出更加代表各種美好的動(dòng)物來(lái)，龍、鳳、麒麟等都是代表。歸根到底，動(dòng)物就是人自身以及其愿望的一種表現、象征。

馬，常常與之聯(lián)系起來(lái)的詞有馬到成功，萬(wàn)馬奔騰，前者表達的是一種對于成功的追求，對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，成功是對于未來(lái)的一種期盼，所以人們在祝愿別人的時(shí)候也會(huì )用到這個(gè)詞。萬(wàn)馬奔騰，這個(gè)詞主要是解釋了學(xué)校的一種爭先恐后，不甘落后的場(chǎng)景，用馬的奔跑狀態(tài)來(lái)形容學(xué)校學(xué)習方面的狀況，讓人有一種想一馬當先的沖動(dòng)。鯉魚(yú)，人們常用的是鯉魚(yú)躍龍門(mén)，這是對于考試可以通過(guò)走向人生康莊大道的一條路，學(xué)生也可以自寓為鯉魚(yú)，期盼著(zhù)越過(guò)龍門(mén)的那一跳。

象，象其實(shí)寓意相，丞相之意，人們用象來(lái)寓意以后可以在官場(chǎng)上有很高的成就。當然，大象的含義并不僅僅拘于此，大象有平安，祥和之意，主要是寓意人們做事需要寬容，做人要和氣，方可有大成就。飛鳥(niǎo)石雕，這一部分主要體現的作品有白鴿，象征和平，凸顯和平的重要性的時(shí)候，也是一種變相的呼吁和平的方式。啄木鳥(niǎo)石雕，特的外觀(guān)非常有觀(guān)賞性，是樹(shù)木的好朋友。鷹，鷹的自由自在，無(wú)所畏懼，讓人更覺(jué)得世界的寬廣。

動(dòng)物的形象大為豐富，數量繁多，獅子、麒麟、龍龜、牛、馬等各種不同動(dòng)物的形象。雕塑手法形象寫(xiě)實(shí)、生動(dòng)。由于中國動(dòng)物雕塑起源于工藝美術(shù)，因此大部分動(dòng)物雕塑作品具有很強的裝飾性和實(shí)用性;注重動(dòng)物形態(tài)刻畫(huà)，并對塑像加彩，塑繪結合，互相補充，使得作品具有和繪畫(huà)一樣的美感和欣賞價(jià)值;注重以形傳神，以凝練的動(dòng)物雕塑語(yǔ)言，表現高度的意象美。

鹿雕塑是動(dòng)物雕塑中比較常見(jiàn)的雕塑之一，鹿雕塑不僅體態(tài)美，而且被賦予了很多美好的寓意。鹿與祿字諧音，象征吉祥和升官之意，傳說(shuō)千年為蒼鹿，二千年為玄鹿。故鹿乃之仙獸石雕鹿在中國民間被稱(chēng)之為瑞獸，鹿和祿是諧音所以，因此鹿被稱(chēng)為了祿文化的含義，石雕小鹿在古代人們是一種坐騎，有著(zhù)的含義和寓意，鹿的造型多多是取回頭的姿態(tài)，當時(shí)有著(zhù)十鹿九回頭的說(shuō)法鹿在古代還被視為神物，認為鹿能給人們帶來(lái)吉祥幸福和，那些神就是騎著(zhù)梅花鹿。

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