仿品剝釉不自然這一點(diǎn)在老瓷上自然剝釉是由于胎釉結合不好或者長(cháng)時(shí)間而造成的，剝釉的周?chē)€可以繼續剝，而新瓷的剝釉則是打出來(lái)的，剝釉的周?chē)ビ越Y合處還是非常緊密的。仿品放大鏡下露出破綻
用高倍數放大鏡，可以發(fā)現古瓷其內部氧化程度，凡是用氫氟酸處理過(guò)的瓷器，高倍數放大鏡下可顯出無(wú)數個(gè)被酸腐蝕過(guò)的小孔，非常容易辨別。

斷時(shí)代的要領(lǐng)是把握陶瓷的造型、紋飾及釉色特征，根據造型、紋飾及釉色特征可斷定陶瓷的大概時(shí)代，如龍紋，隋唐時(shí)期多以雕塑的形式出現，用來(lái)裝飾壺柄，宋代的龍紋則多以刻花和印花出現，其形象十分規整，與同期的繪畫(huà)和織銹等工藝品的龍紋如出一轍，元代的龍紋矯健，明請的龍紋富于變化。再如郎窯紅釉，一望釉色便可斷定其上限為康熙時(shí)期產(chǎn)品，而鈷藍釉瓷器，其上限肯定不會(huì )早于元代早期。造型也是如此，如鳳尾尊，其上限不會(huì )早于清初。再如棒槌瓶，其上限也不會(huì )早于清初。還有梅瓶，宋代開(kāi)始流行，宋、元、明、清歷代都生產(chǎn)，但每個(gè)時(shí)期的造型曲線(xiàn)變化都不一樣，把握住每個(gè)時(shí)代標準器物造型的曲線(xiàn)變化，自能斷定其時(shí)代。

根據造型、紋飾及釉色的基本特征，要求鑒定者熟悉陶瓷史，尤其是博物館展出的藏品及其所出的各種圖錄，是學(xué)習陶瓷史的基本教材。近年興起收藏熱，各種收藏類(lèi)書(shū)刊亦應運而生。但其中有不少書(shū)刊商業(yè)味過(guò)濃，又非工作者所編，謬誤連篇，誤導讀者，害人非淺。故讀者在選擇參考書(shū)時(shí)，一定要慎重。為讓初學(xué)者少走彎路，我推薦幾本較好的書(shū)如下：

《中國陶瓷史》：中國硅酸鹽學(xué)會(huì )主編，文物出版社1982年9月版。該書(shū)由全國文博考古、陶瓷科學(xué)、工藝美術(shù)等方面的學(xué)者進(jìn)行了多次討論，合作編寫(xiě)而成。內容充實(shí)，材料豐富。盡管該書(shū)仍有不足之處，有待進(jìn)一步修訂，但該書(shū)確實(shí)是一部代表當代研究古代陶瓷高學(xué)術(shù)水平的之作，是研究中國古代陶瓷史的之書(shū)。

識別窯口即判定陶瓷的產(chǎn)地，其要領(lǐng)是把握陶瓷的工藝特征，胎、釉及修坯和燒成等，不同的產(chǎn)地均有各自的特征。如耀州窯系產(chǎn)品，同是青釉刻、印花產(chǎn)品，但陜西耀州窯底足露胎處均有褐色鐵斑，河南地區產(chǎn)品則均為灰白胎；廣西容縣、滕縣窯產(chǎn)品青釉則為銅綠。再如鈞窯系產(chǎn)品，山西渾源窯的紅斑在碗內多為對稱(chēng)的十字形，其他窯口的紅斑則不規則，而浙江鐵店窯則胎薄堅硬，與其他窯口的疏松的灰白胎有明顯區別。還有明、清時(shí)的宜鈞和廣鈞十分容易混淆，釉色不好區分，但宜興窯做工精細，胎質(zhì)細膩。

上述這些仿古陶瓷多是應宮廷需要而燒制的官窯產(chǎn)品，工藝規整、質(zhì)量精良，在仿古過(guò)程中還有不少創(chuàng )新。鑒定這類(lèi)瓷器要把握兩個(gè)標準：一是被仿時(shí)代陶瓷的特征；二是仿制時(shí)代陶瓷的特征。只要把握這兩條原則，反復比較，自可識其真偽。如宮中舊藏成化蓋罐，其蓋多為雍正仿配的，二者外觀(guān)近似，但雍正仿品釉色略偏青，成化則釉質(zhì)滋潤，仔細觀(guān)察就會(huì )看到二者的微小差別。

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