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關(guān)鍵詞 | 西安字畫(huà)鑒定,蘇州哪里可以鑒定字畫(huà),名人字畫(huà)網(wǎng)上交易,中國名人字畫(huà)網(wǎng)交易 |
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8年
但是,有些書(shū)畫(huà)家的生卒時(shí)間等問(wèn)題,在過(guò)去的文獻中,有的沒(méi)有記載,有的記載不夠真確,這樣,作品本身就變成了手材料,它能補充文獻的不足或糾正文獻的錯誤。
例如:有些書(shū)畫(huà)家的作品具有一定的藝術(shù)水平,但在文獻上根本就查不到這位畫(huà)家,更談不上弄清他的字號、籍貫、生卒時(shí)間、藝術(shù)專(zhuān)長(cháng)和主要活動(dòng)了。這樣的例子是相當多的。
又如:宋代趙孟堅(子固)的生卒時(shí)間,許多文獻記載為生于南宋慶元五年己未(1199),卒于元代元貞元年乙未(1295),97歲。有人對此有懷疑,但一直未能解決。1962年《文物》第12期,刊載了蔣天格同志對這個(gè)問(wèn)題的考證文章,推算出大約卒于景定五年至咸淳三年以前,依然還沒(méi)有作出肯定的結論。我們根據趙孟堅的朋友顧光題趙氏《水仙》卷詩(shī),中有"甲子須臾事,蓬來(lái)尺五天"二句,清楚地說(shuō)出趙孟堅死在甲子年,即南宋景定五年(1264),時(shí)年65歲。這樣就解決了多年來(lái)一直未能解決的問(wèn)題。
文史知識
歷代帝王年號、天干地支方面的常識,對于書(shū)畫(huà)的正確鑒定,往往起著(zhù)相當重要的作用。
歷代帝王的年號在開(kāi)始或終結時(shí),常常都不是整年整月,而是相互交叉的。某個(gè)皇帝死了,又換了個(gè)新皇帝,有的就改了元,即換了年號,也有些當年并沒(méi)有改元,依然沿用舊的年號。例如:明神宗朱翊鈞在位48年,是萬(wàn)歷四十八年(1620)七月死的,八月朱常洛(光宗)做了皇帝,改元泰昌,僅一個(gè)月就死了,九月朱由校(熹宗)做了皇帝后就沒(méi)有改元,直到下一年(1621)才改元為天啟。我們從某些書(shū)籍上看,萬(wàn)歷只有47年,泰昌僅有一個(gè)月也被算成一年。又如:朱由檢(毅宗)是崇禎十七年(1644)三月死的,但有的書(shū)籍上把這一年算作清代順治元年。
我們在書(shū)畫(huà)的落款上,如果看到寫(xiě)為萬(wàn)歷四十八年庚申春日或夏日,均是符合邏輯的,如果寫(xiě)為萬(wàn)歷四十八年臘月,則不符合邏輯,是有問(wèn)題的。如果落泰昌年號的款,寫(xiě)成泰昌元年庚申春日或夏日,也可以肯定是有問(wèn)題的。崇禎年號的書(shū)畫(huà)款,如果寫(xiě)為崇禎十七年春日,同樣是符合邏輯的,例如:楊鉉《臨董北苑夏景山口待渡圖》卷的款寫(xiě)為:"摹宋董北苑夏景山口待渡圖,時(shí)崇禎十七年春月也。"這是無(wú)可懷疑的。有些人如果不了解這種歷史過(guò)程,以為崇禎只有16年,就可能將這件作品否定了。
在書(shū)畫(huà)鑒定中,還常常用避諱分為避朝諱(避當皇帝及先帝的名字)與避家諱(避作者家中長(cháng)輩或祖先的名字)兩種。在鑒定學(xué)中,避朝諱比比較容易掌握,避家諱就比較難以掌握了。避諱的方法主要有三種:一種是將要避諱的字缺寫(xiě)一筆(多為后一筆),另一種是將避諱的字換個(gè)意思相盡的替代字,還有一種是將要避諱的字空格不寫(xiě)。例如:故宮博物院藏宋代黃庭堅《千字文》卷,字體完全是黃的筆法,有個(gè)別字寫(xiě)得水平較差,因為該卷文內寫(xiě)明了是試雞毫,所以這一點(diǎn)就被忽略過(guò)去,該卷本幅確為宋紙,并有梁清標收藏印多方,所以我們就初步定為黃庭堅真跡。后來(lái)又發(fā)現該《千字文》"紈扇圓"的"紈"字被改寫(xiě)為"團"字,應是避宋欽宗趙桓的諱(因"紈"、"桓"讀音相近而避諱)??键S庭堅寧四年(1105)卒,距欽宗靖康元年(1126)還有21年,決不可能有未卜先知預算避諱的道理,因此,肯定了這卷《千字文》是南宋人摹仿造假的偽品。
又如:約50年前,北京琉璃廠(chǎng)有一幅落款為董其昌的繪畫(huà)作品,畫(huà)得很好,落款字數不多,作品本幅十分整潔,所以有人要買(mǎi)。后來(lái)有人看出了這件作品的毛病,落款"玄宰"的"玄"字缺寫(xiě)后一筆,是避清代康熙皇帝玄燁的諱。董其昌死于明崇禎九年,沒(méi)有活到清代,因此就肯定了這件作品是清代人偽造的。從以上幾個(gè)例子可以看出,文史知識的豐富與否,對于鑒別書(shū)畫(huà)的真偽,也有相當重要的重要的作用。如果文史常識不多,那么,那種改寫(xiě)的避諱字是不易看出來(lái)的,因此也就有可能將作品的真偽斷錯。
同時(shí),對于避諱問(wèn)題也不能僵死地一成不變地對待,有些臨古的書(shū)法作品,完全按照原樣臨而不避諱。例如經(jīng)過(guò)鑒定確為南宋趙構(高宗)所書(shū)的《臨古二體千字文》卷,就是完全按照唐人原件臨寫(xiě)的,文內的字均避唐諱(諸如"淵"、"世"、"民"等字均被避諱),而沒(méi)有一個(gè)字是避宋諱的。
總之,避諱的問(wèn)題是復雜的,在書(shū)畫(huà)鑒定中運用避諱來(lái)斷代,根據具體情況進(jìn)行具體分析,要依據不同的條件,靈活掌握。
怎樣從裝裱形式來(lái)辨別書(shū)畫(huà)的真偽
裝裱與書(shū)畫(huà)本身的關(guān)系要間接一些,但有時(shí)也可作為鑒定書(shū)畫(huà)的有力佐證。各個(gè)時(shí)代的綾、錦,其花紋、色澤多不相同,裝裱的式樣也有出入。前人的收藏印多蓋在裱件的接縫上,這就必然同裝裱形式有密切的關(guān)系。如的宋“宣和裝”,故宮博物館藏的梁師閔《蘆汀密雪圖》是個(gè)較典型的例子:玉池用綾,前、后隔水用黃絹,白麻箋作拖尾,連本身共五段。玉池和前隔水之間蓋“御書(shū)”葫蘆印,前隔水與本身之間蓋雙龍璽及年號璽各一,本身與后隔水之間蓋年號璽二,拖尾上蓋“內府圖書(shū)之印”,共用七璽?!靶脱b”雖有例外,但這是比較標準的格式。不少贗跡上的偽宣和璽,往往是漫無(wú)規律,亂打亂蓋。金章宗也用七璽,染清標常在前、后隔水上用兩印。乾隆用五璽、七璽、八璽、十三璽不等。這些都各有他們的習慣。
曾經(jīng)有位藏家花大價(jià)錢(qián)買(mǎi)了一幅宋朝的古畫(huà)。一般人來(lái)看,確實(shí)是宋朝的畫(huà),但仔細研究會(huì )發(fā)現那件東西純粹是拿宋朝的殘畫(huà)拼接起來(lái)的。造假者把各種宋朝的殘畫(huà)拼接起來(lái),組成了一幅新的畫(huà),還冠以出自名家之手,蒙了很多人?,F在很多造假者手段很高明,把古畫(huà)拼接、嫁接、挪位,很有隱蔽性。從繪畫(huà)材料上鑒定書(shū)畫(huà)真偽2003年10月5日下午,我應海南收藏家協(xié)會(huì )何翔先生之約做現場(chǎng)書(shū)畫(huà)鑒定。當場(chǎng)有一位收藏家拿著(zhù)三幅古畫(huà)求鑒,一副為清林舒的《山水圖》,另幅為日本畫(huà)《花鳥(niǎo)圖,第三幅是清方琮的《山水圖》條幅,長(cháng)約四尺,寬約1尺2寸,絹本,淺設色。本畫(huà)所用材料為粗絹,裝裱材料為清末民初所用粗制花綾。山水風(fēng)格有唐伯虎格調,但屬筆觸較之粗獷的大斧劈皴。畫(huà)之上端留空也較大左下角有小楷書(shū)“臣,方琮恭繪”,數字,后鈐小印兩方。初視之,印象不真。
揭裱舊字畫(huà)和名人字畫(huà)常用的是揭二層,第二層透過(guò)來(lái)的墨與原作相差不遠,再加以重新填墨、潤色、裝裱、加蓋印章,其神采便會(huì )溢于紙外,欺人效果更佳。如北京故宮博物院和沈陽(yáng)故宮所藏,各有一幅趙之謙《牡丹》圖軸,二者幾乎完全一樣,經(jīng)鑒定才知道,沈陽(yáng)故宮所藏之《牡丹》圖,是作偽者揭二層所為。用這種辦法“復制”古舊字畫(huà)和名人字畫(huà)要求揭裱水平很高。如果稍有懈怠,便會(huì )弄巧成拙,不但所揭之書(shū)畫(huà)神采全無(wú),就連原跡也可能毀于一旦,悔之晚矣。
在當今這個(gè)時(shí)代,像他這個(gè)年齡的男娃業(yè)余興趣應該是網(wǎng)絡(luò )和游戲,不應該是古玩。所以,我心里對其肅然起敬,問(wèn)他啥時(shí)候喜歡上了古幣?他說(shuō):從初二開(kāi)始。我問(wèn):為什么喜歡古幣?他說(shuō):我爸爸喜歡收藏。
原來(lái),他爸是個(gè)古玩愛(ài)好者,雜七雜八的東西都有。當然也有古幣。他曾經(jīng)把家里的幾個(gè)古幣發(fā)到
“華夏古泉網(wǎng)”去拍賣(mài),人家都說(shuō)是假的,不接受。而他知道,他爸爸的一些古幣,都是斷斷續續地買(mǎi)從老楊手里買(mǎi)的。所以 ,當看到老楊和我看錢(qián)時(shí),他打開(kāi)手圖片,將一枚“元符通寶”給老楊看,說(shuō)古泉網(wǎng)征集人員說(shuō)此錢(qián)是假的。老楊一看,立即粗著(zhù)聲音說(shuō)道:這枚錢(qián)如果是假的,我把頭削了陪給你。男孩問(wèn):既然是真的,人家為啥不要呢?他發(fā)現我看著(zhù)他 ,又補充道:我不是為了賣(mài)錢(qián),我家里也不缺錢(qián),我就是想檢驗一下我爸爸收藏的錢(qián)幣是真還是假。老楊說(shuō):不能說(shuō)人家不要,你的錢(qián)就是假的,多數網(wǎng)站拍賣(mài)的都是自己的錢(qián),他們從古玩店或者錢(qián)幣交易會(huì )上收去,然后拿到網(wǎng)上拍賣(mài)。你沒(méi)有關(guān)系,你的錢(qián)就送不進(jìn)去。
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