書(shū)畫(huà)交易市場(chǎng)也有許多虛假泡沫。正如明代沈德符所言，明代書(shū)畫(huà)大家“荊關(guān)”“進(jìn)參蘇米”，道出了藝術(shù)市場(chǎng)的一般規律：市場(chǎng)在未啟動(dòng)前價(jià)格普遍低廉，有若靜水;一旦啟動(dòng)，便一浪涌一浪翻滾，而且一浪高過(guò)一浪，中間會(huì )浮出虛假泡沫。明嘉靖到崇禎清楚地展現了這一過(guò)程。

書(shū)法鑒定的方法與技巧歸納起來(lái)有：
1、了解每位代表書(shū)家的書(shū)風(fēng)特征，用筆習慣，個(gè)性特點(diǎn)以及師承淵源。
2、了解各地區，各書(shū)家的作偽方法和形式。
3、鑒定者自己臨習書(shū)法，了解書(shū)法的一般技法與審美特質(zhì)。

生活習慣。生活習慣的不同，必定會(huì )影響書(shū)法創(chuàng )作。比如唐以前我國人們席地而坐，有時(shí)只有小幾憑靠，作書(shū)時(shí)左手憑幾按紙，右手懸空書(shū)寫(xiě)。宋以后才出現桌子、板凳，才能伏案書(shū)寫(xiě)，二者的書(shū)寫(xiě)效果就會(huì )截然不同。所以唐宋以前很少出現恭楷、小楷（碑刻除外）的作品，尤其是蠅頭小楷，元以后才多起來(lái)。


中國傳統書(shū)畫(huà)藝術(shù)強調的是精神，體現在其藝術(shù)的表達方式與技巧，正是藝術(shù)的精髓。沒(méi)有足夠的實(shí)力，這幅畫(huà)不會(huì )好看。如今有一批收藏家對有社會(huì )地位的文人墨客趨之若鶩，他們認為身份地位越高，畫(huà)作的價(jià)值也越高。


一些當代實(shí)力派畫(huà)家的作品，不僅有傳統的藝術(shù)氣息，而且有著(zhù)新時(shí)代的創(chuàng )新精神，這樣的作品同樣也是非常值得我們去收藏的。畫(huà)家葉大隱先生是這樣的一位畫(huà)家，他的作品中皆采用了文人藝術(shù)畫(huà)的風(fēng)格，畫(huà)中詩(shī)情畫(huà)意，觀(guān)賞、收藏價(jià)值！

清代至民國，有諸如北京“琉璃廠(chǎng)”、上?！袄铣勤驈R”等都是書(shū)畫(huà)交易的場(chǎng)所。解放后，私家的古玩店鋪逐漸合并，改為國家經(jīng)營(yíng)管理的文物商店或書(shū)畫(huà)商店，正規的書(shū)畫(huà)交易一般文物商店中進(jìn)行。無(wú)論是古玩鋪還是文物商店的書(shū)畫(huà)交易，都是一對一的買(mǎi)賣(mài)關(guān)系，這種古代的書(shū)畫(huà)交易方式至今還存在。但作為交易形態(tài)的轉型，我們也看到了為書(shū)畫(huà)交易提供平臺的中介機構的出現，其標志是現代拍賣(mài)行的出現及成熟。

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