石雕佛像對生產(chǎn)廠(chǎng)家而言，現如今許多人因為喜歡你加工出來(lái)的這一類(lèi)石雕作品，因此廠(chǎng)家們在在加工工藝之中愈來(lái)愈嚴苛地規定自己，讓自身手工雕刻出真實(shí)的花崗巖石雕石雕佛像，具優(yōu)雅的花崗巖石雕石雕佛像，那樣才可以在這世界立足于不敗之地，才可以讓大量的人了解自己，喜愛(ài)自己出品的著(zhù)作。隨著(zhù)國家的發(fā)展，各地新農村不斷發(fā)展，我國又是佛教大國，信眾眾多，花崗巖石雕佛像在新農村的應用也很普遍。

寺院方在恭請石雕哼哈二將時(shí)，要清楚自己需要什么外觀(guān)顏色的雕像。常用的雕刻石材有紅色、黃色、青色、灰白色等，一般以灰白色石雕佛菩薩像比較莊嚴、樸素。若寺院方有特殊需求的話(huà)，也是完全可以實(shí)現的。其次就是哼哈二將的高度需要定到多少。哼哈二將石雕像的高度不能太高，也不能太矮，因地制宜。如果山門(mén)足夠大的話(huà)，則可以將哼哈二將石雕像做到2.5米甚至3米高。若是山門(mén)較小，則將其高度控制在2米以下。金剛力士像的高度一定要與整體環(huán)境匹配起來(lái)，讓來(lái)往信眾能有舒適的感覺(jué)。

關(guān)于露天石雕佛菩薩像的擺放，從宗教管理制度上來(lái)講，文件并沒(méi)有進(jìn)行對此更加苛刻的限定。但從實(shí)際上的行動(dòng)來(lái)看，國家對于宗教的管控力度可以說(shuō)是越來(lái)越嚴格，尤其是在2018年發(fā)生的國內佛教界，乃至整個(gè)宗教界的前佛教協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)學(xué)誠事件之后。宗教雖有自己的一套思想理論，但其是在法律框架內，其發(fā)展是與國家發(fā)展的方向保持一致，才可以存在的。一切有違于國家發(fā)展，對人民生活有不良影響的宗教場(chǎng)所、宗教活動(dòng)都應當被禁止。

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