湖口石
　　江州湖口，石有數種，或產(chǎn)水中，或產(chǎn)水際。一種色青，渾然成峰、巒、巖、壑，或類(lèi)諸物。一種扁薄嵌空，穿眼通透，幾若木版以利刃剜刻之狀。石理如刷絲，色亦微潤，扣之有聲。東坡稱(chēng)賞，目之為“壺中九華”，有“百金歸買(mǎi)小玲瓏”之語(yǔ)。

太湖石是園林的布景石材，是園林石的一種。是大自然鬼斧神工自然形成玲瓏剔透，奇形怪狀的觀(guān)賞石。太湖石可謂千姿百態(tài)，異彩紛呈：或形奇、或色艷、或紋美、或質(zhì)佳或玲瓏剔透、靈秀飄逸；或渾穆古樸、凝重深沉，超凡脫俗，令人賞心悅目，神思悠悠它重復，一石一座巧構思自然天成，是疊置假山，建造園林，美化生態(tài)，點(diǎn)綴環(huán)境的佳選擇。

太湖石制作的假山有一種特的美，有人說(shuō):房子是家的載體家是心靈的港灣心靈的愉悅不是外在的汲取而是內心的簡(jiǎn)雅空間設計，是對內心的探知也是情緒創(chuàng )意的抒發(fā)場(chǎng)所用簡(jiǎn)潔節制的設計.

如果說(shuō)假山石是無(wú)言的守候者那么綠植的襯托便給予了太湖石假山生命的靈魂. 夜幕降臨的時(shí)候,坐在太湖石假山上品一壺柔茶,我覺(jué)得這時(shí)候的空間都是迷人的.特別是暖黃色的燈光晃在假山四周特別能夠靜化心靈.,感覺(jué)大道至簡(jiǎn)無(wú)論貧窮還是富裕通過(guò)假山,我們能夠從假山感悟到豁達的人生態(tài)度,

在置石過(guò)程中，無(wú)論是直立還是橫臥，也不管石頭是圓形的還是方形的，石頭都應該方平穩，不要出現傾斜歪塌的姿態(tài)。曲折變化在駁岸、場(chǎng)地收編的時(shí)候，石頭呈線(xiàn)性連接，尤其要注意曲折變化，從立面看上去，置石應是呈折線(xiàn)的，無(wú)論是空間上還是平面上來(lái)看，線(xiàn)條都要給人一種蜿蜒曲折、峰回路轉、無(wú)窮無(wú)盡的想象空間。

平面上看講究高低不平、蜿蜒曲折立面上看蜿蜒曲折、回味無(wú)窮注意事項，下面的石頭不要成為一條直線(xiàn)，略低一些，而且下面的石頭不要保持高低一致，否則效果不好。正確的疊加的方法，下面的石頭不要成為一條直線(xiàn)，略低一些。下面的石頭高低一致，效果不好。實(shí)際只是過(guò)程中，石料的堆放往往無(wú)序，不一定能恰巧的找到剛好需要的十塊，這時(shí)候只要把握兩條曲線(xiàn)的原理，運用多塊石頭通過(guò)深埋，疊加等方式來(lái)改變石頭呈現出來(lái)的形狀，達到平面波折、立面起伏的效果。疏密變化疏密變化在知識中非常重要，嚴禁出現孤植的石頭（設計師的要求除外）要注意與其他石頭間的位置關(guān)系，要疏密結合。密的時(shí)候，要強調緊湊感、層次感。疏的時(shí)候不要出現平接或全部散點(diǎn)的情況。

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