十二生肖是我國傳統文化中不可缺少的一部分，作為悠久的民俗文化符號，其在古代就開(kāi)始非常的盛行，被人們賦予了諸多的文化意義，而現在各大城市都著(zhù)重于打造文化環(huán)境，廣場(chǎng)作為非常重要的一個(gè)場(chǎng)所，也成為了城市文化體現的空間，而十二生肖作為中國傳統文化中不可分割的一部分，以銅雕的形式出現在廣場(chǎng)上，起到了打造文化廣場(chǎng)的作用。

景觀(guān)雕塑是環(huán)境景觀(guān)設計手法之一。古今中外許多的環(huán)境景觀(guān)都是采用景觀(guān)雕塑設計手法。有許多環(huán)境景觀(guān)主體就是景觀(guān)雕塑，并且又景觀(guān)雕塑來(lái)定名這個(gè)環(huán)境。所以景觀(guān)雕塑在環(huán)境景觀(guān)設計中起著(zhù)特殊而積極的作用。世界上許多景觀(guān)雕塑成為城市標志和象征的載體。

園林是實(shí)現人與自然和諧共處的理想場(chǎng)地，它是在有限的空間內創(chuàng )作豐富耐看的景觀(guān)，以滿(mǎn)足觀(guān)者審美心理的需要。在園林景觀(guān)雕塑發(fā)展史上，雕塑一直扮演著(zhù)重要的角色。園林景觀(guān)雕塑是一種環(huán)境藝術(shù)，介于繪畫(huà)和建筑之間，它的表現需要襯托和依附。在傳統園林中雕塑大多是以裝飾的角色出現。隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步和藝術(shù)的發(fā)展，雕塑不再僅僅是環(huán)境的裝飾與點(diǎn)綴，而是與現代園林景觀(guān)雕塑融合在一起，其本身就是一個(gè)嶄新的“景觀(guān)”，是環(huán)境內在的“形態(tài)”，是園林藝術(shù)的視覺(jué)中心及點(diǎn)睛之筆。

十二生肖，作為中華民族的傳統文化，它像影子一樣與每個(gè)人相伴相隨，難以分離。正因為生肖與我們的生活如此密切，很多人對生肖文化具有濃厚的興趣。圍繞看十二生肖，人們編織出許許多多動(dòng)人的故事，出形形色色的習俗，并從中去窺探自身的奧秘與命運。為此，生肖在各個(gè)民族、各個(gè)時(shí)代都受到了普遍的喜愛(ài)與重視，以至于被吟詠成傳。

玻璃鋼卡通雕塑制作是雕塑的一種成品類(lèi)型大道藝術(shù)工藝品，具有質(zhì)輕，耐腐蝕，成本相對較低的特點(diǎn)。又稱(chēng)FRP，學(xué)稱(chēng)纖維增強塑料，國內在習慣上稱(chēng)之為玻璃鋼。它是以合成樹(shù)脂為基體材料，以玻璃纖維及其制品為增強材料組成的復合材料。十二生肖是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動(dòng)物，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。十二生肖的起源與動(dòng)物崇拜有關(guān)，每一種生肖都有豐富的傳說(shuō)，并以此形成一種觀(guān)念闡釋系統，成為民間文化中的形象哲學(xué)，如婚配上的屬相、本命年等。

十二生肖雕塑在我國乃至世界都很有名氣，無(wú)論是現代還是以前，都是重要的園林雕塑，在很多地方，以此為基礎，進(jìn)行拓展設計，使其更加美觀(guān)。也正是藝人們不斷的努力下，使得這一銅雕經(jīng)久不衰。

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