。對于老藏家而言，眼睛往往就是好用的
檢查儀器
。當你熟悉了古幣的神韻后，就能通過(guò)文字、大孝形式、有無(wú)時(shí)代特征等方面判斷出古幣的真偽。
耳。聆聽(tīng)古幣扔在地上的聲音，太悶或者太響其實(shí)都不好，現在玩錢(qián)的人喜歡清脆悶響適中的聲音，這樣的古幣是真品的幾率很大。
鼻。古銹是長(cháng)時(shí)間在地底封閉空間中自然形成的，味道雖然濃郁，但是并不刺激。新銹是用化學(xué)方式催成的，因此味道相對刺鼻一些。
舌。味覺(jué)也是判斷錢(qián)幣材質(zhì)的一種方式，金幣略帶甜味，銀幣略帶咸味，而銅幣則是苦味的。這種方式不適宜初學(xué)錢(qián)幣的玩家嘗試。
手。古幣入手時(shí)的手感也是判斷真偽的快途徑，傳世古幣一般都沉甸甸的，而且溫潤如玉，經(jīng)過(guò)古人把玩后，特別有質(zhì)感。
心。排除一些表面的爭議后，就可以用心綜合考察這枚古幣的真偽了。

圖案鑒定主要運用于花錢(qián)中，每個(gè)時(shí)代的花錢(qián)圖案都有自己的時(shí)代特征，這不是本文的，在這里就不多談了。洪武通寶花錢(qián)和長(cháng)命富貴花錢(qián)一組運用錢(qián)幣文字（圖案）鑒定錢(qián)幣，不但要熟悉同一時(shí)期的文字風(fēng)格，好具有一定的書(shū)法功底或書(shū)法的鑒賞能力及隔，這點(diǎn)對初學(xué)者可能要求有點(diǎn)高，不過(guò)大家放心，多看多想多揣摩，時(shí)間一長(cháng)，自可成竹在胸。
注：下面有關(guān)運用銹色包漿鑒定錢(qián)幣的文章摘錄自鄭家相先生大作，目前，坊間許多錢(qián)幣中辨偽部分多抄錄鄭家相先生著(zhù)作，張某也借來(lái)一用，因現在造偽方法也發(fā)生許多變化，有些方法已不太適用，張某斗膽，在中間加了一些自己的想法。

將偽錢(qián)用鹽酸或硫酸浸一二日，取出便現黑色，再裹入衣帶一年半載，色澤漸發(fā)光潤，與傳世古錢(qián)相同。
真正的傳世古雖是極薄的一層，用水煮洗刮都很難去掉，錢(qián)幣流傳愈久，色澤愈深?，F在許多傳世古的假錢(qián)多是在煤煙上熏黑后，再上蠟打光的，錢(qián)如同墨染，錢(qián)幣中根本沒(méi)有這種包漿。還有一種用真的銅銹粘在偽品上的假錢(qián)，這種方法本來(lái)是用于偽造青侗器的，現在據說(shuō)有一批造假銅器的人轉行做古錢(qián)了，這種雖然看上去硬綠紅斑滿(mǎn)身，但總體感覺(jué)不自然，而且因銹比較硬，難于加工，多與錢(qián)體之間有縫隙，所以多做成滿(mǎn)身黃土或黑色垃圾的坑式，其中黑色是偽造的半傳世古，目前市場(chǎng)上就有一批做成半傳世古的假錢(qián)，其中的紅我已經(jīng)見(jiàn)過(guò)萬(wàn)歷背龍紋、崇禎背五工、阜昌元寶等數十枚初一看，傳世古中隱約有綠銹、紅斑，十分開(kāi)門(mén)，但仔細看后會(huì )發(fā)現錢(qián)上好象涂了一層油或臘，用刀削或剔時(shí)容易除去。

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