上述種種反?，F象，都是背離和違背中國古玉文化傳承的歷史原因，它造成了目前古玉市場(chǎng)價(jià)值的嚴重錯位，形成了瓶頸，但是也給了那些富有遠見(jiàn)的收藏家一個(gè)很好的介入機會(huì )。

目前人們生活水平和文化素質(zhì)的提高，使參與古玉收藏的人數不斷增加，同時(shí)，人們的理財觀(guān)念也在悄然改變，現在很多人都已經(jīng)是不再愿意將錢(qián)保存到銀行中了，黃金有價(jià)玉器無(wú)價(jià)，更是深入人心，現在有很多的人都已經(jīng)是認識到了古玉是非常值得收藏的了。

所以近幾年來(lái)，在經(jīng)濟高度發(fā)達的江蘇、浙江、福建、廣東等地，民間古玉收藏與投資日益火爆，許多企業(yè)家已轉變?yōu)槭詹丶?，收藏千萬(wàn)甚至上億藝術(shù)品的人也不在少數。古玉如今已經(jīng)是得到了廣大收藏者的青睞了，而古玉中的珍貴將創(chuàng )造世紀天價(jià)，中國經(jīng)濟的發(fā)展，為古玉投資收藏創(chuàng )造了佳的社會(huì )大環(huán)境。

大小兼顧
一些剛入收藏界的朋友們，有些過(guò)于急功冒進(jìn)了，經(jīng)驗不多，卻剛開(kāi)始就買(mǎi)了個(gè)大件，后來(lái)發(fā)現是贗品，損失良多。
實(shí)際上就玉器本身來(lái)說(shuō)，也不一定就是越大的越值錢(qián)，具體的價(jià)值還得結合年代、雕工、文化等方面綜合來(lái)看。對于新手來(lái)說(shuō)，好還是從價(jià)格低的小件入手，等熟悉了再去介入大件。

清朝詩(shī)人查儉堂的《年窯墨注歌》曾言：“國朝陶瓷美無(wú)匹，爾來(lái)年窯稱(chēng)。不讓汝定官歌均，何況永樂(lè )之坯宣德質(zhì)？”詩(shī)篇中他對年窯，也就是古玩投資愛(ài)好者常掛在嘴邊的“聚寶盆”清朝官窯，不吝溢美之詞。同時(shí)，從他這首仿若打趣的短詩(shī)之中，我們也不難側面了解到古玩瓷器的品類(lèi)之多，技藝之精。應了古玩收藏界的一句老話(huà)“亂世藏金，盛世藏瓷”，現在收藏投資瓷器的人越來(lái)越多，新人的不斷涌現也對其鑒別瓷器的眼力要求越來(lái)越高。究竟在古玩收藏與投資中，我們應當注意哪些要點(diǎn)呢？

以收藏為目的的入行者，以筆者而言，主要得看重這以下四點(diǎn)。一件瓷器是否能被賦予收藏把玩的價(jià)值，既取決于它悠久的歷史所帶來(lái)的文化價(jià)值，更取決于它到的觀(guān)賞價(jià)值。

大體而言，概括為以下三字真經(jīng)：“精、久、罕”?！熬弊匀欢皇侵复善髯陨硎欠窬哂械募妓?，能否給人帶來(lái)美學(xué)品鑒的動(dòng)力愉悅感。作為收藏者，能否彰顯自身小眾卻到的審美，體會(huì )歷史背后的文化含義是其考慮的重心；提到歷史，“久”顧名思義，就是瓷器本身所經(jīng)歷的歲月之長(cháng)短，也就是我們常說(shuō)的創(chuàng )作朝代。古玩古玩，自然得是越古越貴，越古越能體現它蘊藏的深厚文化。

諸如清乾隆藍釉描金粉彩開(kāi)光轉心瓶、汝窯天青釉水仙盤(pán)等一眾有價(jià)無(wú)市的瓷器，是所有收藏愛(ài)好者擠破頭都想納入懷中的寶物。后者出產(chǎn)的汝窯也是論程度上，所有瓷器品類(lèi)中鳳毛麟角的，收藏界流傳的一句專(zhuān)話(huà)“縱有家產(chǎn)萬(wàn)貫，不如汝瓷一件?！币灿∽C汝窯的珍貴的確如此。
而作為以投資為主要目標的入行者，其要求與門(mén)檻就顯得更加高了，筆者在這也對這類(lèi)玩家說(shuō)出自己的拙見(jiàn)。

，投資是購入古瓷的目標，自然而然它的保值性與緊俏度就是這類(lèi)收藏者的重心所在。這也就要求這類(lèi)愛(ài)好者做到如下三點(diǎn)：“求品、懂行、慎購”。根據投資的目標，難免對品相的要求會(huì )略顯刁鉆。行話(huà)道“瓷器一硌，不如半個(gè)；瓷口起毛，不值分毫”，瓷器的品相決定了它后天方面在收藏領(lǐng)域的審美價(jià)值。只有完好的品相與飽滿(mǎn)的色彩才能夠滿(mǎn)足個(gè)人愛(ài)好者的收藏癖好，甚至是國家文物機構的展出需求。古瓷收藏還講究藝術(shù)性，觀(guān)感上要有美感，不能粗糙劣質(zhì)。制作工藝要，彩繪紋飾要利落，審美情趣要高雅

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