六位景泰藍國大師以自身姓名為創(chuàng )意來(lái)源，將各自絕技融于一器?！毒疤┝^·盛世尊》尊頸與盆腹兩部分為霍鐵輝大師設計創(chuàng )作的《霍霍生輝》，中心掐絲明黃葫蘆，寓意福祿雙全；盆腹飾以纏枝牡丹，與頸部的葫蘆藤蔓遙相呼應，寓意富貴與吉祥，象征國家的強盛和人民的安康。

報道：“盛世景泰 禮贊華夏”：《景泰六絕·盛世尊》儀式在中國工藝美術(shù)館。

《景泰六絕·盛世尊》由北京工美集團白孔雀設計、授權出品督造，特別邀請米振雄、戴嘉林、霍鐵輝、鐘連盛、劉永森、李靜六位景泰藍中國工藝美術(shù)大師，以“86工程”四大國寶之一“含香聚瑞”為藍本，聯(lián)袂設計創(chuàng )作非遺景泰藍杰作《景泰六絕·盛世尊》系列作品。

一件景泰藍 十箱官窯器
《景泰六絕·盛世尊》被中國工藝美術(shù)
館·中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館收藏！
《景泰六絕·盛世尊》運用景泰藍、花絲鑲嵌、金鑲玉、玉雕、古代失蠟法鑄造等多種傳統工藝相結合，集傳統工藝之大成！
景泰藍600多年歷史上由六位景泰藍國大師共同聯(lián)袂創(chuàng )作設計的作品，融六位國大師精妙絕技于一器！
為時(shí)代畫(huà)像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德。

景泰六絕盛世尊《景泰六絕·盛世尊》以“86國寶工程”之《含香聚瑞》為藍本，以較高規格，由景泰藍界六位國大師一起參與創(chuàng )作，在喜迎祖國的時(shí)刻，奉獻給祖國和中華兒女，它承載的不僅是文化血脈的延續，更寄托著(zhù)對美好明天的希望。中國工藝美術(shù)館黨委書(shū)記王晨陽(yáng)、中國工藝美術(shù)館副館長(cháng)王輝、國家文物局原常務(wù)副局長(cháng)張柏、北京工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì )副會(huì )長(cháng)宋印偉、中國文物學(xué)會(huì )文物復仿制原會(huì )長(cháng)齊吉祥、北京工美集團白孔雀總工藝師馮延明馮延明、北京拍賣(mài)行業(yè)協(xié)會(huì )副秘書(shū)長(cháng)劉欣、中國工藝美術(shù)大師米振雄、中國工藝美術(shù)大師戴嘉林、中國工藝美術(shù)大師霍鐵輝、中國工藝美術(shù)大師鐘連盛、中國工藝美術(shù)大師劉永森、中國工藝美術(shù)大師李靜等領(lǐng)導出席。作為《景泰六絕·盛世尊》的出品督造單位，北京工美集團白孔雀總工藝師馮延明蒞臨現場(chǎng)并闡述了作品創(chuàng )作的初衷和意義，“用大國非遺景泰藍來(lái)創(chuàng )作一件作品，銘記新時(shí)代的輝煌，是我們創(chuàng )作這件作品的初衷，在出品督造過(guò)程中，我們始終堅守匠心精神，堅持精益求精、追求的原則，從選材到設計，從制作到成品，嚴格把控每一個(gè)制作環(huán)節，力求在每一個(gè)細節上都達到，確保作品的品質(zhì)與工藝達到至高標準”。

目前霍鐵輝大師的作品多被國家博物館和佛教珍藏，民間十分。景泰藍作品《金剛界喻詆塔》《胎藏界五輪舍利塔》和《仿唐金塔》，內供佛指舍利，現供奉于陜西法門(mén)寺地宮。該舍利乃全球僅存之碩果，被聯(lián)合國教科文組織列入世界第九大奇觀(guān)，對海內外文化交流有著(zhù)極其重大的意義。這三件景泰藍作品也因此成為全球的當代文物，市場(chǎng)估達數千萬(wàn)，這一點(diǎn)目前國內外出其右。

2015年受北京工美集團委托，霍鐵輝大師創(chuàng )作的《友誼之船》，成為中國雙國禮大師，連續兩次被作為國禮贈予外國，兩次榮登國禮，展現了中國幾千年工藝美術(shù)的技藝和藝術(shù)魅力。使之成為當今中國景泰藍的藝術(shù)杰作，成為具有中國文化特色的工藝珍品，代表當代中國工藝美術(shù)設計創(chuàng )作不制作技藝的水平，締造新的景泰藍傳奇。

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