漢代王莽時(shí)期錢(qián)幣
王莽錢(qián)據說(shuō)是王莽本人題寫(xiě)兩漢之間、新莽時(shí)期的錢(qián)幣鑄造精良，世所公認。其中，錢(qián)文書(shū)法亦為新莽鑄幣增色許多。新莽鑄幣上的錢(qián)文書(shū)體被稱(chēng)為“懸針篆”，文字結體舒展，上密下疏，字形狹長(cháng)，住筆處非常尖銳，宛如鋼針倒懸一般，故有是名?！皯裔樧逼毡槌尸F于新莽鑄幣之上，尤以“大布黃千”和“貨布”為顯著(zhù)。
南北朝時(shí)期錢(qián)幣
南朝陳宣帝陳頊太建十一年（579年）鑄行一種新的錢(qián)幣，此錢(qián)銅質(zhì)優(yōu)良，輪廓整齊，錢(qián)文瑰麗勻稱(chēng)，鑄造精妙絕倫，居南朝之冠！因其大小和舊五銖相仿，而朝廷規定新錢(qián)一枚要抵十枚五銖舊錢(qián)，這種貶值，是對人民的一種剝削，于是引起不滿(mǎn)，紛紛抵制。所以民間戲稱(chēng)叉腰哭天子！

宋徽宗從1100年到1125年在位，鑄造發(fā)行了、崇寧、大觀(guān)、政和、宣和六種年號錢(qián)，以及“圣宋”一種國號錢(qián)。宋徽宗年號錢(qián)的錢(qián)文版別有近千種，不少是他親筆書(shū)寫(xiě)的，字體包括隸書(shū)、篆書(shū)、行書(shū)以及徽宗的“瘦金體”。他鑄的方孔錢(qián)是中國方孔錢(qián)中制作為精美的錢(qián)幣之一。因而不少的書(shū)法家也收藏他的年號錢(qián)。宋徽宗用自己的“瘦金體”親筆御書(shū)了錢(qián)文“崇寧通寶”、“大觀(guān)通寶”和“宣和通寶”，字體端莊秀麗，運筆挺拔俊秀，素有“鐵劃銀勾”之稱(chēng)。
從書(shū)法史而言，宋代所取得的書(shū)法藝術(shù)成就遠遜于唐代，但宋代是錢(qián)文書(shū)法集大成的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的錢(qián)文書(shū)法、書(shū)體、承上啟下，備及真、行、草、隸、篆，可謂種類(lèi)繁多、琳瑯滿(mǎn)目。以后會(huì )立寫(xiě)一個(gè)詳細介紹北宋錢(qián)文版別。
僅就錢(qián)文書(shū)法藝術(shù)方面而言，篆隸真行草瘦金，爭奇斗艷，各領(lǐng)風(fēng)騷。

遼國時(shí)期錢(qián)幣
銀天朝萬(wàn)順 契丹文大錢(qián) ·直徑39.4毫米，厚2.5-2.7，存世極罕，屬于遼代皇帝因慶典頒賞給臣僚的賞賜品，而非流通的行用錢(qián)。因為年代久遠，留存的實(shí)物極為。目前銀質(zhì)品發(fā)現兩三枚。內蒙巴林左旗博物館藏銀質(zhì)1枚；銅質(zhì)品發(fā)現6枚左右，上博、首博與新加坡陳光揚先生、北京崔淳先生各藏1枚。
遼代壽昌元寶 異書(shū)版·直徑24.3-24.5毫米，厚0.9-1.1毫米，重2.5克此錢(qián)形制規整、銅質(zhì)精良，壽昌元寶四字規范、深俊，壽字第七筆橫畫(huà)書(shū)法呈S狀，整體風(fēng)格與常見(jiàn)品迥異，目前存世發(fā)現極少見(jiàn)！遼代壽昌元寶 異書(shū)版·直徑24.3-24.5毫米，厚0.9-1.1毫米，重2.5克此錢(qián)形制規整、銅質(zhì)精良，壽昌元寶四字規范、深俊，壽字第七筆橫畫(huà)書(shū)法呈S狀，整體風(fēng)格與常見(jiàn)品迥異，目前存世發(fā)現極少見(jiàn)！

助國元寶是中國古代錢(qián)幣之一。史無(wú)記載，過(guò)去曾經(jīng)一度認為是五代后晉所鑄造，從近年出土情況看當屬于遼代鑄錢(qián)，文字較一般遼錢(qián)工整，廣穿，錢(qián)徑約23mm，重約2g，另有“壯國元寶“錢(qián)，風(fēng)格一致，亦為遼錢(qián)。
金代時(shí)期錢(qián)幣
阜昌通寶，中國古代錢(qián)幣的一種。金代偽齊政權劉豫，阜昌年間(公元1130～1137年)鑄造的錢(qián)幣。有“阜昌通寶”、“重寶”，直徑約35mm，錢(qián)文清晰精美，書(shū)法精妙絕倫，極美品。
錢(qián)文仿瘦金體書(shū)版式有小平折二兩種。折二大錢(qián)鑄量較少，色灰白，世傳其錢(qián)料微含銀?！按蠖ㄍ▽殹卞X(qián)，造型簡(jiǎn)練、形貌大方、字仿“瘦金”，精美程度比“大觀(guān)通寶有過(guò)之，無(wú)不及。對后世歷代造錢(qián)有深遠的影響。
正隆元寶為金四十二年錢(qián)，與前此沿用之遼、宋錢(qián)并行。正隆元寶仿北宋大觀(guān)平錢(qián)制作，質(zhì)地精良，文字俊秀，楷書(shū)錢(qián)文旋讀，邊廓整肅，光背無(wú)文。徑2.5厘米，重3.4克左右。正隆錢(qián)文端莊統一。
泰和重寶由文學(xué)、書(shū)法大家黨懷英書(shū)，字體精純典雅，美不勝收銅質(zhì)優(yōu)良，體態(tài)渾厚，制作精美。
天眷珍泉，地位重要，對金代鑄幣有著(zhù)承前啟后的作用。面世至今二十余年，每有新品，必會(huì )引起泉界轟動(dòng)，但因數量極少常人難睹真容。所見(jiàn)有小平篆書(shū)元寶，楷書(shū)通寶各兩枚，折二楷書(shū)通寶有細緣、闊緣兩種，細緣見(jiàn)兩枚，闊緣僅一枚，折三重寶楷書(shū)見(jiàn)兩枚。

開(kāi)元通寶有大字、小字之分;有光背和背文、背字之分，正面文字區分上，是“元”字的第二筆畫(huà)，絕大部分的“元”字第二筆都是左面挑起，而右面挑起的錢(qián)就是一種不同的版別，兩面都挑起的開(kāi)元通寶更。所以，開(kāi)元通寶右挑元和雙挑元都是相對珍貴的開(kāi)元通寶版別。
◎早的紙幣出自宋朝。宋朝時(shí)期銅、鐵、金、銀和鉛等多樣的幣種同期并用，另外在北宋初期，在四川出現了充當存款憑證作用"交子"，于1024年宋在蓋州發(fā)行交子，面額為一貫至十貫，交子為我國早的紙幣。
◎元朝可持紙幣換取金條。
元世祖忽必烈聽(tīng)從大臣建議，改銅錢(qián)為紙鈔。紙幣為長(cháng)方形，長(cháng)25-26厘米，寬16-18厘米，四周有花邊。上方從右到左印有“××通行寶鈔”，正中為數額，有一貫、貳貫、十文、二十文、五十文、一百文不等。下方印有印鈔的單位，職官名稱(chēng)，發(fā)行年、月、日及偽造者處死等警告語(yǔ)。
元朝的紙幣流通主要經(jīng)歷了中統鈔、至元鈔、至正鈔三個(gè)時(shí)期,用這些紙幣，可買(mǎi)賣(mài)任何東西,還可持紙幣換取金條，這反映出元世祖對財富的支配權，比任何君主都來(lái)得廣泛。
◎ 成色不一的大明洪武通寶。明初期曾用鈔不用錢(qián)，后改為鈔錢(qián)兼用，以紙幣為主。明代鑄錢(qián)是一個(gè)皇帝鑄一種年號錢(qián)，共有十個(gè)皇帝鑄過(guò)年號錢(qián)，分別是：洪武通寶、永樂(lè )通寶、宣德通寶、弘治通寶、嘉靖通寶、隆慶通寶、萬(wàn)歷通寶、泰昌通寶、天啟通寶和崇禎通寶。

古錢(qián)幣值不值錢(qián)，要看稀有程度，這就需要我們知曉該古錢(qián)的存世量。假若古錢(qián)的歷史時(shí)間短、有地域性局限、發(fā)行量小，其價(jià)值就較高，就如太平天國起義時(shí)所鑄“天國通寶”距今才160多年，但它屬于試鑄幣，有人認為其存世量?jì)H25枚，每枚的市場(chǎng)價(jià)就高達25萬(wàn)元。
◎具有觀(guān)賞和增值的幣種。文明意蘊和藝術(shù)價(jià)值在鑄幣上得到充分體現，例如
至治通寶，該古錢(qián)由八思巴文、察合臺文、西夏文等三個(gè)少數民族文字組成，其文明意蘊就是該古錢(qián)的增值點(diǎn)。一些
構思奇異、材質(zhì)優(yōu)良、制作精美、文字雋秀的錢(qián)幣，可能并非“絕品”、“”、“罕品”，甚至傳世并不太少的品種，也因其文化品位、藝術(shù)價(jià)值和認識價(jià)值很高而備受青睞。
◎原料和形態(tài)也不能忽略。古錢(qián)的原料是否與其時(shí)代相一致，以及看它的原料是不是等，都是鑒定古錢(qián)真偽的基礎之一。古錢(qián)中的金銀原料較少，價(jià)值要比銅質(zhì)和鐵質(zhì)古錢(qián)高許多，例如唐代銀質(zhì)的開(kāi)元通寶，市場(chǎng)價(jià)值600多元，而銅質(zhì)不過(guò)一元錢(qián)一枚。另外，還要看古錢(qián)的造型，外形是不是美觀(guān)，就如古錢(qián)的相貌美不美一樣。
要辨別假古錢(qián)，除了要知道真古錢(qián)是怎么樣的，還要知道偽古錢(qián)有哪些，偽古錢(qián)的基本特征和制作方法等，才能避免上當受騙。

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