花錢(qián)，以其形制類(lèi)古錢(qián)，性質(zhì)非流通幣而得名。歷來(lái)花錢(qián)是作為 古錢(qián)幣的一個(gè)分支。按其用途大致可以為古錢(qián) 宮錢(qián)類(lèi)、 吉語(yǔ)類(lèi)、宗教類(lèi)、游戲類(lèi)、特殊用途類(lèi)等五大類(lèi)，可作為 厭勝（厭伏其人，咒詛取勝），佩飾，玩賞，游戲，撒帳，洗兒，吉慶，卜卦，殉葬，賞賜，憑信，鎮庫， 紀念，祝壽，掛燈，上梁，系包裹，鎮水，性教育等方面之用途。從八九十年代開(kāi)始，隨著(zhù)花錢(qián)收藏的普及，人們對花錢(qián)開(kāi)始重新認識?；ㄥX(qián)以其較高的藝術(shù)價(jià)值，豐富吉祥的內涵，以及和古錢(qián)千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，成為中國古代民俗文物中的一個(gè)特的版塊。

中國厭勝錢(qián)的歷史源遠流長(cháng)，它應該與 金屬鑄幣 有著(zhù)相同的來(lái)源，即 實(shí)物貨幣 。實(shí)物貨幣除了充當物物交換的媒介，也就是其貨幣的職能外，還具有其原本具有的實(shí)用功能，如 海貝 除了被當做貨幣，還是一種裝飾品。 殷商時(shí)期 的青銅貝幣是中國早的金屬貨幣，但從出土的情形開(kāi)看，有的銅貝是與海貝一起作為財富被放置在墓室的，也有的是在出土于車(chē)馬坑作為馬匹飾物的，而后者的用途就與后世的壓勝錢(qián)類(lèi)似。

錢(qián)幣無(wú)論其形狀，就其性質(zhì)而言，又都是特殊的商品及精美的藝術(shù)品。作為一種特殊的文化載體，中國的錢(qián)幣無(wú)論古今也概莫能外。中國歷史悠久，文化燦爛，相伴其中，錢(qián)幣的歷史也同樣源遠流長(cháng)，世界任何國家都無(wú)可比肩。其品種之紛繁，體系之特，也無(wú)出其右者。留存至今，作為歷史的孑遺，文化的傳承，精美的個(gè)體，良好的質(zhì)量，使之因此而都具有了一定的收藏價(jià)值與投資價(jià)值。

源出于其中的花錢(qián)，自然大體也是如此，花錢(qián)雖然帶有錢(qián)字，大多數的形狀也與古錢(qián)接近，其材質(zhì)也大多以金屬為主。自漢唐以來(lái)就有了，類(lèi)似于現在的紀念幣，來(lái)紀念某個(gè)重大事件所鑄造的錢(qián)幣。

到了宋代之后，因為道教盛行，因此也鑄造過(guò)很多道教人物故事的花錢(qián)，同時(shí)那個(gè)時(shí)候的花錢(qián)做工精美，字文圖案千姿百態(tài)，各具姿容，銅質(zhì)精良程度達到了時(shí)刻。等到了明清時(shí)期，花錢(qián)中豐富的內容，吉祥的內涵，鑄造出各代民俗民風(fēng)的縮影，把代表古代中國人民對美好生活的向往和祝福都容鑄在錢(qián)幣上邊，其內容或是祈求自己能夠升官發(fā)財、吉祥如意，或是祈求自己能夠健康等，類(lèi)似于紀念章，紀念幣，使花錢(qián)的鑄造和流傳到了鼎盛時(shí)期，花錢(qián)的種類(lèi)也涉及到了生活中大大小小各個(gè)方面。

另外漢代還有一種掛錢(qián)，一說(shuō)為掛式，錢(qián)上有一大圓環(huán)，錢(qián)下有一個(gè)小方環(huán)，面文多為日入千金、長(cháng)毋相忘，和除兇去央、辟兵莫當等，在上海福泉山漢墓以及內蒙古漢墓均有出土，漢代之后直到南北朝時(shí)期，花錢(qián)種類(lèi)及數量都非常，南朝梁武帝簫衍太清年間著(zhù)有的太清豐樂(lè )錢(qián)，曾被認為屬于吉語(yǔ)花錢(qián)。

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